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Pier Paolo Pasolini: cinquant’anni oltre il sogno e il sangue
Indice dei contenuti
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- Il Tempo Circolare e la Scena Immutabile: “Il Sogno di una Cosa”
- L’Intellettuale scellerato: impegno politico e attualità sconvolgente
- La critica al “Nuovo Potere” e all’omologazione
- L’attacco alla borghesia e alla classe dirigente
- Il mistero e il silenzio: la morte sospetta e “Io So”
- L’attentato all’Italicus (1974)
- Il riferimento nell’articolo “Io so”
- Il significato della denuncia
- Il ruolo di Piazza Fontana nell’articolo “Io so”
- Il “vertice” del potere
- Connessione con altre stragi
- L’istante superbo: la poesia di un sogno
- Commemorazioni a Roma: Cinquanta Anni Dopo
Il 2 novembre 1975, sulla spiaggia dell’Idroscalo di Ostia, il corpo di Pier Paolo Pasolini trovò la sua fine terrena. Oggi, a cinquant’anni da quella notte brutale, il vuoto lasciato dalla sua assenza non è affatto una mancanza, ma una presenza che pulsa, profetica, nel cuore del nostro presente. La ricorrenza non è una semplice commemorazione, ma la dolorosa constatazione di quanto la sua voce, stroncata con violenza, risuoni oggi più urgentemente che mai in un’Italia e in un’Europa che sembrano aver disimparato, ancora una volta, la lezione della Storia.
Il Tempo Circolare e la Scena Immutabile: “Il Sogno di una Cosa”
Prendiamo a prestito il titolo del suo primo romanzo, completato nel 1949 e pubblicato nel 1962: “Il sogno di una cosa”. Non è solo il racconto della vita, degli amori e delle difficoltà dei giovani contadini istriani nella Trieste del dopoguerra, tra la speranza di una riforma agraria, l’attrazione per il comunismo e la dura realtà di un’esistenza in bilico. È, soprattutto, una metafora della condizione umana incagliata in un tempo che non passa, ma scorre ripetendosi.
Pasolini, attraverso gli occhi di questi giovani, disillusi eppure animati da una “fame di vita” quasi sacra, ci mette di fronte all’illusione del progresso lineare. Le scenografie mutano: i campi istriani si sono trasformati in periferie metropolitane, il linguaggio dei giovani è passato dal dialetto al neovolgare televisivo, i partiti si sono sciolti e ricomposti in sigle irriconoscibili. Mutano gli attori, sì, ma il dramma resta lo stesso. La Storia è un loop infinito dove la speranza è sempre tradita dalla forza inesorabile del potere e dell’omologazione.
Questo è il cuore della sua lungimiranza: la capacità di vedere che sotto la vernice del boom economico, della tolleranza apparente e del benessere consumistico si nascondeva un meccanismo di controllo molto più capillare e distruttivo di qualsiasi fascismo storico. Il potere, per Pasolini, non si manifestava più nella violenza aperta, ma nella capacità di “annullare” le differenze, di sedare le coscienze, di trasformare i singoli in masse indistinte di consumatori acritici.
La nostra epoca, in questo senso, è l’apoteosi del fenomeno che in psicologia è definito “Presentismo”: una condizione mentale e culturale che enfatizza in modo esagerato il momento attuale, ignorando o distorcendo il passato e rendendo difficile proiettare un futuro autentico. Viviamo nel “qui e ora” assoluto del feed digitale e della notizia lampo, soffrendo di una memoria storica cortissima che ci impedisce di imparare dagli errori già commessi. Ricaschiamo negli stessi polarismi, nelle stesse isterie collettive, nelle stesse fascinazioni per il “capo” o per la soluzione semplice, perché abbiamo dimenticato che il passato è pieno di moniti gridati. Pasolini, il poeta che aveva fatto della memoria e della tradizione (il mondo contadino, il sottoproletariato) il suo baluardo, è il più grande antidoto a questo male.
L’Intellettuale scellerato: impegno politico e attualità sconvolgente
L’impegno politico e sociale di Pier Paolo Pasolini fu un atto dirompente, un’abiura costante di ogni facile compromesso. Egli non fu mai un intellettuale organico, ma un “corsaro” che navigava contro la corrente. La sua militanza, pur avendo avuto radici nel Partito Comunista Italiano (dal quale fu allontanato per moralismo borghese, salvo poi restarne un compagno critico e dolente per tutta la vita), fu innanzitutto un’etica, un’estetica e una “scandalosa” coerenza.
I suoi ideali non erano formule astratte, ma l’amore viscerale per ciò che era autentico e non contaminato: la cultura popolare, il mondo dei “ragazzi di vita”, la purezza violenta del sacro. Era un marxista eretico, un cattolico ateo, un tradizionalista rivoluzionario. Il suo è l’impegno di chi sa che la lotta è persa in partenza, ma lotta lo stesso per dovere morale, per l’onore della verità.
Quanta della sua visione è oggi incredibilmente attuale?
La critica al “Nuovo Potere” e all’omologazione
Pasolini aveva capito che il vero genocidio non sarebbe stato compiuto con i carri armati, ma con la televisione e la merce. La sua denuncia della mutazione antropologica degli italiani, trasformati da popolo di civiltà pre-industriale (con i suoi valori e le sue sacralità) a massa di consumatori indifferenziati, è la fotografia esatta del nostro presente digitale e globalizzato. La sua furia contro l’omologazione linguistica e culturale è la medesima che oggi potremmo rivolgere all’appiattimento algoritmico e al linguaggio semplificato dei social media.
L’attacco alla borghesia e alla classe dirigente
I suoi articoli sui “Corriere della Sera”, raccolti poi in “Scritti Corsari” e “Lettere Luterane”, sono sferzate morali che, se pubblicate oggi, farebbero tremare le fondamenta del potere. Pasolini denunciava la corruzione morale e politica della classe dirigente democristiana, l’ipocrisia della magistratura e dei media. In un momento politico tanto delicato, caratterizzato da populismi polarizzanti, da una crisi etica della rappresentanza e da un uso massivo della MENZOGNA come strumento di governo, le sue parole sulla necessità di un risveglio etico rimangono il più potente invito alla resistenza intellettuale.
L’Ecologia e la Sacralità della Natura: Pasolini fu uno dei primi a denunciare il degrado ambientale come una diretta conseguenza del modello di sviluppo capitalistico, industriale e consumistico. Vedeva nella distruzione del paesaggio la distruzione della storia e dell’anima popolare. La sua ecologia era una ecologia del sacro.
Pasolini era un lungimirante perché possedeva uno sguardo che era insieme storico e mitico. Guardava al passato per capire il presente e intuire il futuro. Il suo era l’occhio del profeta che non predice, ma avverte con passione.
Il mistero e il silenzio: la morte sospetta e “Io So”
La morte di Pasolini resta una delle pagine più oscure e dolorose della storia italiana. Nonostante la condanna iniziale del “ragazzo di vita” Pino Pelosi, ritrattata anni dopo, l’esecuzione sommaria di Pasolini fu da subito percepita come qualcosa di più complesso di un delitto a sfondo sessuale finito male.
Pasolini era un uomo che sapeva troppo e che non aveva paura di dirlo. La sua vera “condanna a morte” fu scritta da lui stesso nell’articolo “Io So”, pubblicato su “Mondo Nuovo” il 14 novembre 1974 (e poi in “Scritti Corsari”). Nonostante l’uso del titolo “Io so ma non ho le prove”, il testo è un atto d’accusa devastante contro il potere, la cui corruzione non era più un fatto isolato, ma un sistema. Pasolini puntava il dito contro i mandanti nascosti delle stragi (come quelle di Piazza Fontana o l’Italicus), ipotizzando che dietro gli esecutori fascisti ci fossero gli apparati dello Stato, la borghesia industriale e finanziaria.
“Io so” è un testo di un coraggio inaudito. Egli dichiara di sapere chi sono i responsabili e i mandanti, ma si ferma all’ammissione di non avere le prove giudiziarie per incriminarli. Questa mossa non è una ritirata, ma un atto politico: Pasolini vuole che la sua accusa, basata su indizi e una comprensione profonda delle dinamiche del potere, diventi un imperativo morale e civile. La morte del poeta, l’uomo che sapeva, non ha zittito la sua denuncia; l’ha incisa a fuoco nella memoria collettiva, trasformandola in un simbolo eterno della lotta tra la Verità e l’Oscurità. L’ipotesi che la sua morte fosse un omicidio politico, collegato forse al furto delle bobine del film Salò o alle sue indagini private sulla corruzione e le stragi, non è mai stata completamente accantonata, e periodicamente nuove inchieste e riaperture del caso tentano di far luce sui “mandanti ignoti” che, cinquant’anni dopo, restano impuniti.
L’attentato all’Italicus (1974)
La strage del treno Italicus avvenne il 4 agosto 1974. Una bomba ad alto potenziale esplose nella quinta carrozza dell’espresso Roma-Brennero, mentre il convoglio transitava nella galleria di San Benedetto Val di Sambro, sull’Appennino tosco-emiliano.
Vittime e Conseguenze: L’attentato causò la morte di 12 persone e il ferimento di altre 48. Fu uno degli atti più gravi della cosiddetta “strategia della tensione” in Italia.
Responsabilità: Le indagini stabilirono la matrice neofascista dell’attentato.
Il riferimento nell’articolo “Io so”
Pochi mesi dopo l’attentato all’Italicus, il 14 novembre 1974, Pier Paolo Pasolini pubblicò sul Corriere della Sera l’articolo-manifesto “Che cos’è questo golpe? Io so”, poi incluso negli Scritti corsari.
In questo testo, Pasolini non solo nomina l’attentato, ma lo inserisce in una lista di crimini di Stato e di depistaggio, attribuendone la responsabilità a un “vertice” politico-istituzionale.
Il passaggio cruciale è la sua accusa diretta e provocatoria:
«Io so i nomi dei responsabili di quello che viene chiamato “golpe” (e che in realtà è una serie di “golpe” istituitasi a sistema di protezione del potere). Io so i nomi dei responsabili della strage di Milano del 12 dicembre 1969. Io so i nomi dei responsabili delle stragi di Brescia e di Bologna dei primi mesi del 1974. Io so i nomi del “vertice” che ha manovrato, dunque, sia i vecchi fascisti ideatori di “golpe”, sia i neo-fascisti autori materiali delle prime stragi, sia infine, gli “ignoti” autori materiali delle stragi più recenti.»
Sebbene Pasolini non citi l’Italicus esplicitamente in quel passaggio (parlando genericamente delle “stragi di Brescia e di Bologna dei primi mesi del 1974”, riferendosi alla strage di Piazza della Loggia e all’Italicus che avvenne in agosto, ma che era parte della stessa stagione di violenza), l’intero contesto della sua accusa abbracciava pienamente anche l’attentato al treno.
Molti commentatori e documenti successivi hanno chiarito che l’Italicus era inteso come parte integrante di quella “serie di golpe istituitasi a sistema”.
Il significato della denuncia
Per Pasolini, l’Italicus e le altre stragi non erano atti isolati di terrorismo “nero”, ma strumenti di un “potere” occulto e trasversale (che egli definiva la Democrazia Cristiana e i suoi apparati deviati) il cui scopo era:
Protezione del Potere: Stabilizzare l’establishment politico impedendo l’accesso al governo alle forze di sinistra (il Partito Comunista Italiano).
Strategia della Tensione: creare paura e caos nel Paese, spingendo l’opinione pubblica a chiedere misure di ordine e sicurezza, rafforzando così il controllo dello Stato.
L’inclusione dell’Italicus e degli altri atti terroristici in un’unica, lucida accusa di alto tradimento, dimostra il coraggio intellettuale di Pasolini nel denunciare ciò che molti sapevano ma non osavano dire apertamente, rischiando la propria incolumità. La sua morte, avvenuta un anno dopo la pubblicazione di “Io so”, è stata per molti una tragica, sebbene non provata giudiziariamente, conseguenza di quel coraggio.
Il ruolo di Piazza Fontana nell’articolo “Io so”
Pasolini utilizza la strage di Piazza Fontana (Milano, 12 dicembre 1969) come punto di partenza per la sua denuncia contro l’establishment politico-istituzionale italiano.
L’Accusa ai Mandanti: Pasolini dichiara di sapere chi ha voluto l’attentato, distinguendo tra gli esecutori materiali e coloro che, nell’ombra, hanno fornito la protezione politica per rendere possibile e coprire il crimine.
«Io so i nomi dei responsabili della strage di Milano del 12 dicembre 1969.»
Il “vertice” del potere
L’intellettuale non si ferma ai soli neofascisti, ma punta il dito contro il “vertice” della Democrazia Cristiana e degli apparati di Stato deviati (come sezioni dei servizi segreti e intelligence) che avrebbero manovrato gli attentati. Piazza Fontana è vista come la prima azione di una “strategia della tensione” volta a destabilizzare il Paese per impedire l’accesso al governo alle forze di sinistra.
Connessione con altre stragi
Nel testo, Piazza Fontana è collegata direttamente ad altre stragi che hanno devastato l’Italia:
«Io so i nomi dei responsabili delle stragi di Brescia e di Bologna dei primi mesi del 1974 [riferimento a Piazza della Loggia e all’Italicus].»
“Io so. Ma non ho le prove.”
La parte più famosa e politicamente potente dell’articolo è la formula con cui Pasolini bilancia la sua accusa con l’assenza di prove legali:
«Io so tutti questi nomi e so tutti i fatti (attentati alle istituzioni e stragi) di cui si sono resi colpevoli. Io so. Ma non ho le prove. Non ho nemmeno indizi. Io so perché sono un intellettuale, uno scrittore, che cerca di seguire tutto ciò che succede, di conoscere tutto ciò che se ne scrive, di immaginare tutto ciò che non si sa o che si tace; che coordina fatti anche lontani, che mette insieme i pezzi disorganizzati e frammentari di un intero coerente quadro politico.»
Pasolini rivendica, in questo modo, un ruolo di “detective” morale e politico che, grazie alla sua lucidità e alla capacità di connettere informazioni pubbliche e verità taciute, arriva a una verità che il sistema giudiziario, per depistaggio o incapacità, non riesce a raggiungere. Piazza Fontana è l’emblema di questa verità occultata.
L’istante superbo: la poesia di un sogno
Nella Trieste post-bellica e popolare del romanzo “Il sogno di una cosa”, c’è un momento di sospensione, una frattura lirica nel racconto crudo della povertà e della lotta. Un’istantanea che Pasolini usa per descrivere un gruppo di giovani.
Il Nini era leggero, Eligio un matto: ma in quel momento avevano tutti un’aria molto severa, quasi superba; ridevano con l’aspetto di ridere fra loro per fatti tutti speciali, che l’altra gioventù intorno doveva ascoltare tutta ammirata.
Ecco l’interpretazione poetica e coinvolgente di questa frase, che non nomina i personaggi ma coglie l’essenza dell’istante:
C’è un’aria che non è di questo mondo, uno scarto di luce tra la miseria e l’infinito. Sono corpi nati per la fatica, per l’ombra breve del campo e la polvere della strada, eppure in un attimo si accendono, si fanno sculture viventi di un’arcana, fragile superbia. Non è arroganza, ma la subitanea consapevolezza di un segreto.
Il riso che li solca è un crinale netto sul paesaggio della vita comune. Non è gioia sguaiata; è un’eco profonda, un mormorio cifrato che nasce da un luogo che solo loro conoscono. Essi condividono l’evidenza di un fatto speciale, una verità colta in un lampo di visione, forse la semplice, bruciante constatazione di essere vivi, di essere giovani, o forse l’amaro sapore di un futuro che si sa già beffardo.
In quel momento, la leggerezza, la follia, il disordine dell’esistenza si compattano in una severità quasi sacerdotale. Si ergono, inermi, a detentori di un codice non scritto. La gioventù intorno, quella che non ha ancora avuto il battesimo del fuoco e della disillusione, è condannata all’ascolto, all’ammirazione muta. Essi sono l’altare dove si celebra la promessa e la condanna, l’intuizione che il mondo è crudele ma che la bellezza della lotta è l’unica moneta di scambio che valga la pena spendere.
Quell’istante è l’unico vero atto di resistenza: il trionfo effimero della coscienza sull’ineluttabile, il momento in cui l’anima popolare, prima di essere annientata dall’omologazione, rivendica la sua dignità suprema: quella di sognare una cosa e di riderne, in segreto, con la superbia dei giusti. È l’ultima, indimenticabile fiammata di un mondo che Pasolini sapeva di aver già perduto.
«Ma quelli erano i giorni della speranza: la guerra pareva ormai lontana e, per la gioventù, cominciava la vita.»
Commemorazioni a Roma: Cinquanta Anni Dopo
La maggior parte delle iniziative rientra nel grande progetto multidisciplinare promosso da Roma Capitale, intitolato “PPP Visionario”, in corso dal 14 ottobre fino all’8 dicembre 2025.
Rassegna Diffusa “PPP Visionario”
Descrizione: Un vasto programma di oltre cento appuntamenti che celebra l’eredità di Pasolini, coinvolgendo teatro, cinema, arte, incontri, percorsi urbani e sport.
Luoghi: Eventi diffusi tra il centro di Roma e le periferie amate da Pasolini (es. Tor Bella Monaca, Garbatella, Quarticciolo, Idroscalo di Ostia).
Date: Dal 14 ottobre all’8 dicembre 2025.
Link Utile: Pagina ufficiale Roma Capitale – PPP Visionario
Eventi Sportivi e Commemorativi
Pasolini era un grande appassionato di calcio, e il programma include eventi sportivi in suo onore:
Quadrangolare Calcistico “PPP50: Pasolini Gioca Ancora”
Luogo: Stadio dei Marmi “Pietro Mennea” (Viale delle Olimpiadi 60, Municipio XV).
Data: 1° novembre 2025.
Dettagli: Partecipazione prevista di squadre come la Nazionale Attori, la Nazionale Giornalisti e il Campidoglio FC.
“La Corsa di Miguel – Staffetta Pasolini”
Luogo: Stadio dei Marmi “Pietro Mennea”.
Data: 31 ottobre 2025.
Dettagli: Evento sportivo per ricordare il poeta e la sua passione per lo sport.
PODEMA (Partita di calcio e Incontri)
Luogo: Idroscalo di Ostia e Porto di Roma.
Data: 31 ottobre 2025 (pomeriggio/sera).
Dettagli: Evento sportivo-culturale con una partita di calcio tra la Nazionale Poeti e quella dei Giornalisti. Sono previsti incontri e collegamenti video con personalità del mondo del calcio come Roberto Mancini e Fabio Capello.
Mostre e Iniziative Espositive
Mostra Fotografica “Franco Pinna e Pier Paolo Pasolini – Viaggio al termine del Mandrione”
Luogo: Casa del Cinema (Largo Marcello Mastroianni, 1 – Villa Borghese).
Date: Visitabile fino al 30 novembre 2025.
Dettagli: L’esposizione, a cura di Fondazione Cinema per Roma, è dedicata al famoso reportage fotografico realizzato con Franco Pinna sulle borgate romane.
Mostra Fotografica “Dentro la Roma di Pasolini”
Luogo: Biblioteca Guglielmo Marconi (Via Gerolamo Cardano, 135, Municipio XI).
Data: Inaugurazione il 30 ottobre 2025 (ore 10:30).
Dettagli: Mostra ispirata al volume “La Roma di Pasolini” di Dario Pontuale, ripercorrendo i luoghi del poeta tra centro e periferie.
Link Utile: Biblioteche di Roma – PPP Visionario
Teatro e Spettacoli
“Ragazzi di vita e Petrolio. Pasolini dalla parola alla scena”
Luogo: Teatro Elsa Morante (Piazzale Ezio Tarantelli, 20, Municipio IX).
Data: 30 ottobre 2025 (ore 15:00 e 18:00).
Dettagli: Spettacolo e selezione di testi a cura di Roberto Scarpetti, in collaborazione con il Teatro di Roma.
“Feroce. L’ultima notte di Pasolini”
Luogo: Teatro.
Date: 1° novembre (ore 21:00) e 2 novembre 2025 (ore 17:30).
Link Utile: La Voce del Lazio
“3 novembre 1975. Oratorio per i 50 anni dalla morte di Pier Paolo Pasolini”
Luogo: Teatro Argentina (Largo di Torre Argentina, 52).
Data: 3 novembre 2025.
Dettagli: Ideazione e regia di Giacomo Bisordi, con drammaturgia di Fabio Condemi.
“Pasolini. Una storia romana”
Luogo: Teatro Tor Bella Monaca (Via Bruno Cirino, 5, Municipio VI).
Data: 26 ottobre 2025 (ore 17:30).
Dettagli: Spettacolo di e con Massimo Popolizio, nell’ambito del progetto “Le Voci del Presente 2025”.
Incontri e Convegni
Conversazione: Pasolini, il cinema e i Vangeli
Dettagli: L’evento prevede un dialogo tra il regista Martin Scorsese (in collegamento video) e Padre Antonio Spadaro, focalizzato sul rapporto tra l’opera cinematografica pasoliniana e le tematiche religiose.
Maratona Pasoliniana
Luogo: Teatro India (Lungotevere Vittorio Gassman, 1, Municipio XI).
Data: 8 novembre 2025 (ore 10:30).
Dettagli: Reading di brani scelti di Pasolini a cura del Municipio Roma XI e Biblioteche di Roma.
Convegno “Un Poeta che non muore. Pier Paolo Pasolini 1975-2025”
Luogo: Teatro del Lido di Ostia (Via delle Sirene, 22, Ostia, Municipio X).
Data: 26 maggio 2025.
Dettagli: Primo convegno nazionale per l’anniversario, con focus sul dialogo intergenerazionale e il coinvolgimento degli studenti di Ostia.
Link Utile: Centro Studi Pier Paolo Pasolini Casarsa
Incontri tematici alla Biblioteca Guglielmo Marconi (Municipio XI)
14 novembre 2025 (ore 17:30): “I nomi di Pasolini” con Sandra Giuliani e Dario Pontuale.
28 novembre 2025 (ore 17:30): “Il reale del cinema”, sulle fotografie di set pasoliniane.
Pier Paolo Pasolini: cinquant'anni oltre il sogno e il sangue
Pier Paolo Pasolini: cinquant'anni oltre il sogno e il sangue - Controinformazione - Il Mago di OzCristina Desideri (Magozine.it)
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May I offer m'lady a chalice of the finest Dew?
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Torres - Sprinter (2015)
Mackenzie Scott, Torres per gli amici, ha 24 anni, ma sulle spalle già un sontuosissimo debut (l’eponimo Torres) con cui ha contemporaneamente sfiorato il cuore e preso a pugni lo stomaco di molti, me compreso. Una chitarra, la leggenda vuole comprata dai genitori dopo molti sacrifici, e tante cose da dire con una voce tutt’altro che anonima. A distanza di due anni Torres si tinge i capelli di biondo ma la ricetta non cambia, e anzi si conferma pienamente in questo Sprinter grazie anche al contributo di personaggi quali Rob Ellis alla produzione e una band di supporto formata da Ian Oliver (già con PJ Harvey) e Adrian Utley (Portishead)... artesuono.blogspot.com/2015/05…
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TIL the World Wide Web Consortium changed their logo on 1 October
The World Wide Web Consortium (W3C) adopts a new logo to signal positive changes
W3C is rolling out a new logo, following W3C’s formation in 2023 as a non-profit, public-interest organization, and the recent release of strategic objectives to support W3C’s roadmap.W3C
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Which piefed instances defederate from the triad and similar instances?
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So, I know that your question has been answered now, but when you made this post, it made me look at the instances page and realize that it wasn't easily searchable when you just wanted to look at blocked instances. I tweaked the code for the page a bit so that it is easier to search for blocked instances using the search bar and rimu has pushed it live on piefed.social.
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Primo appello alle comunità educanti d'Italia
crosspostato da: mastodon.bida.im/users/graffio…
Primo appello alle comunità educanti d'ItaliaRiceviamo e volentieri pubblichiamo.
Colleghe, colleghi, madri, padri, alle nostre allieve e allievi di ogni colore, genere, orientamento, provenienza.
Noi siamo il prodotto di 35 anni di lotte, dalla riforma Berlinguer al taglio di un anno di istruzione tecnica e professionale, in via di realizzazione da parte del Ministro Valditara. Alcune abbandonate, alcune perse,…
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Cosa significa per la Francia la condanna di Nicolas Sarkozy
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Sarkozy è stato condannato a cinque anni di carcere per associazione a delinquere nell'ambito di un complesso schema che avrebbe coinvolto l'ex regime libico di Muammar GheddafiSophia Khatsenkova (Euronews.com)
USA are a couple of presidents away to either fascism or back to regular life so "never" can't apply for the political reason I read here. I'd love to back, just not nowadays.
I traveled a bit and honestly there's no country I would not like to visit again. Some cities, maybe, but I can't say it about a whole country.
Nuggets' Braun reaches 5-year, $125M extension
Nuggets' Christian Braun reaches $125M extension, agent says - ESPN
Nuggets guard Christian Braun has agreed to a five-year, $125 million rookie contract extension, agent Bill Duffy told ESPN on Monday.Shams Charania (ESPN)
Ocean's 14, George Clooney conferma il nuovo capitolo: riprese al via nel 2026
Shifter videos are in Peertube
Shifter
Shifter: A channel about urban cycling, bike commuting and the ways we get around our cities with author, journalist and creator Tom Babin. Interested in working with me? Get more info here: https:...Canadian Civil
Counterpoint: I’m a twisty mofo and my adhd friend would often enough times respond to something he thought I was going to say instead of the thing I actually said (since I’m a twisty mofo) because he would be concentrating on not interrupting rather than listening.
I’m not placing blame, that’s adhd, just thought it was funny (except those times when it was just frustrating).
In edicola il numero di Storica National Geographic
Mary Anning, la cacciatrice di fossili giurassici
Questa cacciatrice di fossili non ottenne mai il riconoscimento che le spettava.
Giochi secolari, le celebrazioni del secolo a Roma
Ogni secolo a Roma si celebrava una grande festa per avere il favore degli dei.
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Gli Egizi credevano che, al momento della morte, i defunti dovessero affrontare un cammino pericoloso, costellato di prove e culminante nel giudizio divino, prima di poter raggiungere la vita eterna. Per avere successo in questo viaggio, si affidavano alle Formule per far uscire l’anima alla luce del giorno, una raccolta di testi più nota come Libro dei Morti: un vero e proprio manuale che conteneva i sortilegi da recitare durante il viaggio nell’aldilà.
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Il tesoro di Varna
Le tombe di una necropoli in Bulgaria, contenevano migliaia di oggetti d’oro. 114 STORIA VISUALE Vietnam, una guerra senza fine Per vent’anni, gli Stati Uniti furono impegnati in un conflitto di larga scala in Asia.
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Breathing Through Our Butts Declared Safe After First Human Trial
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Scientists have tested out enteral ventilation—a possible method of administering oxygen with a liquid delivered through the rectum that is then absorbed into the intestines—in humans for the first time. The trial demonstrated that this method of ventilation is safe and “paves the way for future studies to see if this technique can help patients with respiratory failure,” according to a study published on Monday in the journal Med.
“Enteral ventilation is not meant to replace mechanical ventilators or ECMO, but rather to serve as a complementary oxygenation route,” said Takanori Takebe, an expert in organoid medicine with appointments at both Cincinnati Children’s Hospital Medical Center and the University of Osaka, in an email to 404 Media. The technique proves a backdoor “to provide partial oxygen support while allowing the lungs to rest,” he added.
But while this method is safe for humans, it hasn’t been experimentally shown to work on patients experiencing respiratory distress yet. If future trials show that enteral ventilation is also effective, it could potentially help newborns and premature infants who are struggling to establish lung function after birth, aid patients with severe respiratory failure or Acute Respiratory Distress Syndrome (ARDS), or be applied in other situations in which temporary oxygen supplementation is needed.
“In such cases, intestinal oxygen delivery could serve as a ‘bridge’ therapy until normal respiration or full ventilatory support can be established,” Takebe said.
A figure outlining the first enteral ventilation trial in humans. Image: Fujii, Tasuku et al.
The team previously published a study in 2021 that showed enteral ventilation was effective in ameliorating respiratory failure in rats, mice, and pigs. This initial trial in humans involved 27 healthy male volunteers, who received a liquid called perfluorodecalin through their rectums in an enema-like process.Since the trial was only intended to determine the safety of the procedure, rather than probe its efficacy in humans, the perfluorodecalin was not oxygenated and none of the volunteers were experiencing any respiratory distress during the course of the study.
“The results aligned closely with what we had anticipated from our preclinical data,” Takebe said. “We found that intrarectal administration of perfluorodecalin up to 1,000 mL was safe and well tolerated, with only mild and transient gastrointestinal symptoms such as bloating.”
“The next phase will involve testing ‘oxygenated’ perfluorodecalin (O₂-PFD) in patients with hypoxemia to evaluate actual oxygen transfer efficacy,” he added. “We are currently planning a Phase II trial in collaboration with clinical partners in Japan and the U.S.”
Takebe and his colleagues were inspired to develop this roundabout route by aquatic species, such as loaches, which absorb oxygen through their intestines to survive in low-oxygen environments. While the idea of rectally administering perfluorodecalin is relatively new, the use of oxygenated liquid for ventilation dates back decades. It even shows up in James Cameron’s 1989 thriller The Abyss, which includes a real scene of a rat breathing in a tank of liquid perfluorocarbon.
The technique may prove to be an effective means to alleviate respiratory distress in humans, but it’s also inspired its fair share of jokes because, well, it is about butt breath, after all.
In 2024, for instance, Takebe’s team received the Ig Nobel Prize, a satirical award that honors “achievements so surprising that they make people laugh, then think,” according to its website. Fellow Ig Nobel awardees include a team that levitated a frog in midair and another that investigated why pregnant women aren’t constantly tipping over.
“Receiving the Ig Nobel Prize was both humorous and humbling,” Takebe said. “It was a reminder that truly unconventional ideas often begin at the boundary between curiosity and skepticism.”
“While the prize is lighthearted in tone, I do believe it serves a serious purpose, encouraging the public to stay curious and to appreciate how even seemingly odd scientific questions can lead to meaningful innovations,” he concluded. “What began as a playful concept is now moving closer to a viable medical technology.”
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The Ig Nobel Prize celebrates discoveries that are unusual and imaginative that might not make it into a more traditional research journal.American Chemical Society
RRF Cultura. Il viaggio in letteratura
The C programming language is like debating a philosopher and Python is like debating someone who ate an edible
also I just realized that Brazil did NOT make a programming language entirely in Spanish and call it "Si" and that my professor was making a joke about C... god damn it
this post is probably too nieche but I feel like Lemmy is nerdy enough that enough people will get it lol
edinbruh doesn't like this.
I like many of your points, but your comment is facetious.
You said it yourself, "it's good for someone trying to bang out scripts"... and that's it, that's the main point, that's the purpose of python. I will argue over my dead body that python is a trillion times better than sh/bash/zsh/fish/bat/powershell/whatever for writing scripts in all aspects except availability and if that's a concern, the only options are the old Unix shell and bat (even with powershell you never know if you are stuck ps 5 or can use ps 7).
I have a python script running 24/7 on a raspberry that listens on some mqtt topics and reacts accordingly asynchronously. It uses like 15kiB (literally less than 4 pages) of ram mostly for the interpreter, and it's plenty responsive. It uses about two minutes of CPU time a day. I could have written it in rust or go, I know enough of both to do it, it would have been faster and more efficient, but it would have taken three times the time to write, and it would have been a bitch to modify, I could have done it in C and it would have been even worse. For that little extra efficiency it makes no sense.
You argue it has no place in mainstream software, but that's not really a matter of python, more a matter of bad software engineers. Ok, cool that you recognise the issue, but I'd rather you went after the million people shipping a full browser in every GUI application, than to the guys wasting 10 kiB of your ram to run python. And even in that case, it's not an issue of JavaScript, but an issue of bad practices.
P.S. "does one thing well" is a smokescreen to hide doing less stuff, you shouldn't base your whole design philosophy on a quote from the 70s. That is the kind of shit SystemD hater shout, while running a display server that also manages input, opengl, a widget toolkit, remote desktop, and the entire printer stack. The more a high profile tool does, the less your janky glue code scripts need to do.
The Third Mind - Right Now! (2025)
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di Silvano Bottaro The Third Mind con "Right Now!", sono al loro terzo album. Registrato dal vivo in quattro giorni nei Sound Reco...Silvano Bottaro (Blogger)
syaochan
in reply to tgirlschierke • • •I wonder what they would think