A Bologna, dal maggio 1944 la lotta crebbe

Con gli scioperi di marzo [1944] ci fu in tutta la regione [l’Emilia Romagna] un’ulteriore saldatura tra la città e la campagna, perché portarono avanti istanze che appartenevano anche alla popolazione contadina e la coinvolsero.
Dal punto di vista nazionale gli scioperi rappresentarono il tentativo di unire lotte sociali e lotta armata, oltre a permettere l’affermarsi del Partito Comunista come forza trainante di entrambe. <170
Si possono notare infatti numerose differenze tra l’andamento degli scioperi nelle altre grandi città italiane, come Milano, Torino o Genova, e quelli dell’Emilia Romagna: se nel resto d’Italia i Gap erano in progressivo declino dopo un inverno denso di azioni e furono in grado di offrire solo una minima difesa alle masse operaie in sciopero, al contrario, in Emilia Romagna gli scioperi e l’azione partigiana a sostegno rappresentarono la prima fase di una penetrazione capillare all’interno della società. <171
Ovviamente, questa collaborazione tra campagne e movimento resistenziale non nacque dal nulla ma dipese dal particolare contesto socio-economico della zona: i bassi salari, la disoccupazione, la chiamata alle armi dei giovani (che determinava una mancanza di manodopera), i conferimenti agli ammassi, le violenze e i rastrellamenti furono senza dubbio alcuni dei fattori che determinarono lo scoppio della lotta sociale. <172
Inoltre, un altro dei fattori determinanti per l’ingrossarsi delle fila partigiane furono senza alcun dubbio i vari bandi fascisti per il reclutamento, o gli appelli agli sbandati che sarebbero stati perdonati se fossero tornati a casa entro il 25 maggio. Notizie chiare e affidabili sull’effettiva risposta dei giovani a questi appelli non fu mai data, basti pensare che nel Notiziario della GNR del 28 maggio vi era scritto che si erano presentati in città solo otto sbandati. Probabilmente il numero fu maggiore a Bologna così come in altre città italiane, spinti probabilmente dalla paura di rappresaglie contro le proprie famiglie, salvo poi tornare dopo poco tempo presso le proprie formazioni di montagna, spesso anche con le armi. L’esito tutt’altro che positivo dei bandi inoltre creò problemi all’interno dello stesso fascismo repubblicano, acuendo la tensione tra partito ed esercito, accelerando così il progetto di Pavolini della militarizzazione del partito e la costituzione delle “bande nere”. <173
A Bologna, dal maggio 1944 la lotta crebbe e vi erano anche più attacchi al giorno: a quelli contro i militari fascisti e nazisti continuano ad affiancarsi le azioni di sabotaggio delle vie di comunicazione e di rifornimento verso il fronte, quindi attacchi alle linee ferroviarie, attentati contro i camion di rifornimenti tedeschi, attacchi dinamitardi contro i tralicci dell’alta tensione. <174
Inoltre, una volta decaduti gli ultimatum e gli appelli fascisti, che tra l’altro furono seguiti da appelli partigiani agli sbandati, alla polizia ausiliaria, ai carabinieri ma persino ai soldati tedeschi, cessò ogni distinzione, da parte partigiana, tra i diversi gradi di responsabilità, cosicché poi dal giugno le proporzioni della guerriglia crebbero a dismisura, aiutate anche dalla crescente sfiducia che la popolazione aveva nei confronti del governo fascista repubblicano. <175
A inizio estate la brigata era costituita, tra città e provincia, da sei distaccamenti: Bologna “Temporale” comandato da Nazzareno Gentilucci (Nerone) e da Lorenzo Ugolini (Naldi); Anzola Emilia (Tarzan) comandato prima da Vittorio Bolognini e poi da Sugano Melchiorri; Medicina comandato da Mario Melega (Ciccio), da Vittorio Gombi (Libero) e poi da Giuseppe Bacchilega (Drago); quello di Castel Maggiore comandato da Franco Franchini (Romagna) e infine da Arrigo Pioppi (Bill); il distaccamento di Castenaso comandato da Carlo Malaguti (Nino) e poi da Oddone Sangiorgi (Monello); quello d’Imola, il Ruscello, comandato da Dante Pelliconi (Ragno). <176
Anche a Modena in primavera vi era una situazione di grande fermento: nell’aprile ’44 avvennero varie azioni contro infrastrutture o contro militi fascisti, come l’uccisione di un membro della GNR l’8 aprile, mentre tornava in caserma.
Sul finire di aprile e l’inizio di maggio vi fu un intensificarsi di azioni di sabotaggio ad opera dei Gap modenesi, che rese necessari nuovi servizi di vigilanza da parte delle istituzioni locali; a questo scopo vennero utilizzati anche i civili. Infatti, già da tempo, il comando tedesco aveva iniziato a imporre delle pene pecuniarie ai comuni in cui avvenivano sabotaggi, nonostante questi non avessero alcun modo di mettere in piedi un servizio di sorveglianza tale da impedirli. <177
Il 29 aprile, invece, fallì un tentato attacco al bar del teatro comunale di Carpi, ritrovo di fascisti, e furono arrestati due giovani gappisti, giustiziati poi a Bologna l’11 giugno. <178
Dalla seconda metà di maggio, e così per tutto giugno, si verificò un ulteriore aumento del numero di attentati e sabotaggi nel modenese. Il questore nella sua relazione affermò che nel solo mese di giugno furono compiuti ben dodici attacchi contro le linee telefoniche e telegrafiche della pianura, tra i quali possiamo ricordare quelli, particolarmente riusciti, del 6 e 8 giugno, il primo a Soliera e il secondo nei dintorni di Modena. <179
Quest’intensa attività da parte del gappismo modenese, nonostante non avesse ancora raggiunto il proprio massimo sviluppo, mise in allarme le autorità tedesche e fasciste: per prevenire le azioni partigiane in città, dal 5 giugno furono organizzati posti di blocco su undici strade tramite le quali si poteva entrare nel capoluogo. <180

[NOTE]170 S. Peli, La Resistenza in Italia cit., p.61.
171 C. Lusuardi, Gappisti di pianura cit., p. 58.
172 Ibidem.
173 L. Bergonzini, La svastica a Bologna cit., p.107.
174 M. De Micheli, 7a GAP cit., p. 98.
175 L. Bergonzini, La svastica a Bologna cit., p.109.
176 storiaememoriadibologna.it/7a-… consultato il 03/06/2021 h. 18:07
177 C. Lusuardi, Gappisti di pianura cit., pp. 59-60
178 C. Silingardi e M. Montanari, Storia e memoria della Resistenza modenese cit., p. 68.
179 C. Lusuardi, Gappisti di pianura cit., pp. 60-61.
180 C. Silingardi, Una provincia partigiana cit., p. 318.
Marco Prosperi, Il detonatore della lotta armata: origini e sviluppo del gappismo, Tesi di laurea, Università degli Studi di Pisa, Anno Accademico 2020-2021

[…] ITALIANI!
Sappiatelo: la via della resistenza e della lotta è quella della salvezza e della vittoria. Non piegate ai voleri dei tedeschi e dei fascisti traditori! Rifiutatevi di partire per la Germania; partire, vuol dire andare alla morte sotto i bombardamenti aerei; lasciarsi arruolare nell’esercito repubblicano vuol dire avviarsi in una impresa vergognosa e mortale. Andate con i partigiani; la loro lotta nelle città e nelle campagne affretterà l’ora della liberazione e della salvezza per tutti.
OPERAI ED OPERAIE, TECNICI ED IMPIEGATI!
Non lasciatevi sfruttare dai padroni collaborazionisti, non lasciatevi affamare dai tedeschi e dai fascisti! Chiedete l’aumento delle razioni e dei salari adeguati all’aumentato costo della vita! Sabotate le fabbriche e le macchine che lavorano per i tedeschi, rovinate la produzione ad essi destinata! Non un uomo né una macchina in Germania!
GIOVANI!
L’Italia aspetta molto dal vostro entusiasmo e dal vostro eroismo. Siate i più arditi combattenti delle nostre unità partigiane! Organizzate nelle fabbriche, nelle caserme e nelle unità repubblicane il sabotaggio e la diserzione in massa! Siate nelle file dei GAP il terrore di tutti i traditori e degli odiati nazisti!
DONNE!
Date ai vostri mariti e ai vostri figli consigli e incitamenti di lotta e di eroismo e non di viltà! La vostra divisa sia: Meglio essere la moglie di un eroe che di un vile! Strappate come già avete fatto a Forlì, a Parma, a Modena e in molte altre città, i patrioti dalle mani degli assassini fascisti!
CONTADINI!
Non date niente agli ammassi, non date niente a tedeschi! Difendete i vostri prodotti, le vostre bestie, le vostre case con le armi alla mano! Chiedete l’aiuto dei partigiani contro i podestà e gli agenti dei raduni! Non pagate le imposte a chi vi sfrutta e vi vende al nemico!
INDUSTRIALI, POSSIDENTI, BENESTANTI!
Un dovere vi incombe: quello della solidarietà nazionale con tutto il popolo che si batte e si sacrifica per la patria. Aiutate chi rifiuta di andare in Germania, chi diserta! Aiutatelo a nascondersi e a mantenere la sua famiglia! Aiutate chi resiste al tedesco e si batte per la libertà e l’indipendenza nazionale. Partecipate voi stessi alla lotta! Non collaborate con il nemico; sabotate i suoi piani, rovinate la produzione ad esso destinata! […]
Appello del Partito Comunista Italiano – Data presunta: terza decade maggio 1944 – Stampato; cm. 21,9 x 31; p. 1. Pubblicato in Luigi Arbizzani, La Resistenza a Bologna. Testimonianze e documenti. Vol. IV, Istituto per la Storia di Bologna, 1975

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21 giugno, manifestazione nazionale contro il riarmo, il genocidio e l’autoritarismo

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I tempi sono bui. Serve una mobilitazione mondiale CONTRO LA GUERRA, IL RIARMO, IL GENOCIDIO, L’AUTORITARISMO

Aderiscono e promuovono; mille sigle in 18 paesi, di cui oltre 300 in Italia.

Appuntamento sabato 21 giugno, alle ore 14, a Roma per la manifestazione nazionale contro guerra, riarmo, genocidio, autoritarismo, promossa dalle oltre 300 reti, organizzazioni sociali, sindacali, politiche nazionali e locali che hanno sottoscritto l’appello della Campagna europea #StopRearmEurope (stoprearm.org/), che ad oggi conta tra le proprie adesioni circa mille sigle in 18 paesi e che vede come promotori italiani Arci, Ferma il Riarmo (Sbilanciamoci, Rete Italiana Pace e Disarmo, Fondazione Perugia Assisi, Greenpeace Italia), Attac e Transform Italia.

La manifestazione nazionale del 21 giugno rientra nella settimana di mobilitazione europea, che si terrà dal 21 al 29 giugno in occasione del vertice della Nato a L’Aja, che proprio in quei giorni deciderà i dettagli del gigantesco piano di riarmo deciso dall’Unione Europea, e vedrà la convergenza di tante identità, tutte impegnate contro la guerra, per la pace, per la giustizia sociale e climatica, i diritti e la democrazia nel nostro paese.

Un appuntamento che si inserisce nello stesso percorso di mobilitazione che attraverserà altre due tappe fondamentali: la manifestazione nazionale contro il Decreto legge Sicurezza, promossa il 31 maggio a Roma da “A pieno regime”, e il voto per i 5 sì ai Referendum dell’8-9 giugno su lavoro e cittadinanza.

www.fermailriarmo.it | stoprearmitalia [at] gmail.com
Per adesioni: stoprearm.org

Rete Italiana Pace e Disarmo

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20-22 giugno 2025, roma: sumud. dalla palestina al mondo

SUMUD

Un festival dal basso. Un grido collettivo. Un atto di resistenza culturale e artistica.

Tre giorni di musica, arte, parole e cibo popolare per sostenere il popolo palestinese e tutte le culture che resistono all’occupazione, all’esilio, alla guerra, alla cancellazione.

SUMUD – in arabo, “resilienza ostinata” – è il filo che ci unisce.
In scena: concerti, dibattiti, cineforum, mostre, radio live, skate urbano, performance e una grande cucina palestinese popolare.
Nessun palco a pagamento, nessuna sponsorizzazione istituzionale: solo autorganizzazione, passione e determinazione collettiva per l’autodeterminazione dei popoli.

🎤 Artistə:
Cip Orkestra, Lavinia Mancusi, Los3Saltos, Frente Murguero Romano, Yallarabì, Tareq Abusalameh, Alessandra Ravizza, Nora Tigges & Zenìa, Marco Passiglia, Anna Maria Bruni, Noemita on Stage e tantə altrə.

🗣 Ospiti e interventi:
Francesca Fornario, Tatiana Montella, Zahira Mourad, Cecilia Della Negra, Dalia Ysmail, Mario Soldaini, Antonio Bocchinfuso, Leonardo Filippi, Marcella Brancaforte, Alhassan Selmi da Gaza e Raffaele Oriani (+Clara Habte), attivist3 dalla Palestina, Kurdistan, Afghanistan.

🎬 Cineforum Resistente
Proiezioni e dibattiti serali per raccontare il vissuto palestinese, i sogni e le memorie sotto assedio.

info: facebook.com/share/18pp3A4s2a/

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Bosco di Monte Ceraulo a Mascalucia, una chiusura ingiustificata che danneggia la comunità

Avevamo gioito qualche anno fa della apertura al pubblico, a Mascalucia, del Bosco di Monte Ceraulo. Unica testimonianza dell’antico Bosco Etneo a bassa quota nel versante meridionale del vulcano, con un’area di ben 17 ettari e una rigogliosa vegetazione di macchia mediterranea.

La riapertura, avvenuta il 25 aprile 2022, si realizzava grazie ad un Patto di Collaborazione tra […]

Leggi il resto: argocatania.it/2025/06/14/bosc…

#BoscoMonteCeraulo #Etna #Mascalucia #RegioneSiciliana

mutamento di pelle ottiaco di modo serpencel

A causa di quella che sto adesso subendo io, mi è tornata in mente l’esistenza della muta come concetto. Ci sono purtroppo poche mute (da non confondere quindi con le multe, che sono tante), ma tutte di diverse categorie… C’è la muta umana normale, per cui ogni giorno perdiamo nell’aria quantità allucinanti di cellule morte di epidermide — che fa assolutamente schifo, perché queste finiscono in giro per casa a contribuire alla formazione della classica polvere, costringendo a spolverare e quindi faticare senza che da questo lavoro scaturisca alcun prodotto — c’è quella dei serpenti, che è elegante perché c’è proprio la pellicola vecchia consumata che si stacca per essere sostituita con la nuova già perfettamente applicata, che poi a sua volta sarà cambiata…

…E infine poi, appunto, c’è la muta arsa viva, che io sto subendo solo adesso dopo il famoso incidentino. Se fosse vetro su di un display, questa cosa si chiamerebbe spacc, quindi il livello in questione è alto pregio. A pensarci è buono anche per il semplice fatto che fa molto femcel, rappresentando sostanzialmente in modo immediatamente visibile la disgregazione continua della mia anima, e focalizzando la generale permanente imperfezione del mio corpo su di un particolare punto oggettivamente percepibile. È in ogni caso simpatica però, perché è una via di mezzo tra le altre mute di cui sopra… e infatti fa schifo comunque, perché i compromessi sono sempre un po’ così. Ma purtroppo, se un giorno sono gatto e l’altro ragno, questo è il massimo a cui posso aspirare…

minioctt

2025-06-02 17:03:16

il bruciapelo estivo della sofferenza propiziatoria

Mi è giusto così, poco fa, soggiunto il dubbio che io ieri non sia stata sufficientemente comprensiva, palese, cristallina sul fatto immediatamente più importante di questi giorni… ossia che, c’è poco da fare, ODIO, detesto fottutamente la stagione estiva!!! Quindi, pur a costo di sembrare un disco più rotto del solito, m’è parso necessario fare questa comunicazione ben esplicita… perché nel mio caso davvero questo mese è già bello che naufragato. 🗺️

Porca miseria, io ieri ero mezza ironica, ma qui davvero pare che, da una mezza acerba primavera, si è passati alla prima estate nel giro di un letterale giorno! Distruggetemi giugno a questo punto, suvvia, fatemelo saltare, se così stanno le cose, perché io non posso subirmi la piena estate dopo veramente appena 1 mese e mezzo di primavera, che è l’unica stagione dell’anno in cui si sta davvero senza soffrire (…polline a parte, mannaggia alla fioranza)! Perché mai mi merito pure questa, tra le mie tante punizioni??? 😩

Stamattina è stato per me, coincidentalmente, il primo giorno di spiaggia del 2025, e ovviamente quindi la mia stagione balneare inizia già malissimo. Mi sono messa giustamente al sole sulla sdraio, perché altrimenti la mia marciscenza marittima non si sviluppa per bene, ma senza spogliarmi ancora. Quindi, dato da una parte ciò, mentre dall’altra il fatto che non andrò mai a pensare che debba succedere qualcosa di strano proprio il secondo giorno di giugno, e ancora il fatto che quando sono all’aperto sto in genere sempre al sole se non è troppo forte (ossia, anche non al mare)… ho pensato ben 2 volte che fosse totalmente inutile mettere la crema addirittura settimane prima che sia legalmente estate, visto che tanto non siamo in Australia o chissà dove. E invece no. 😾

Non è molto, certamente, ma in foto si può comunque ben vedere il disastro grazie alla differenza tra la piccola area del mio braccio coperta dalla Mi Band, e tutto il resto che non era coperto. La cosa strana però è che io ero perfettamente al sole, eppure il braccio sinistro si è cotto sensibilmente più di quello destro… ma che vogliamo farci, lo spettro della luce subito sopra il visibile non ha davvero alcun cazzo di senso logico, e a questo punto non ha nemmeno troppo senso starsi ad incazzare. 🤖

Cosa devo fare allora? Ormai, nulla. Prendo giusto atto del fatto che la fisica in pratica non funziona mai come quella dei modelli teorici e che, pure se il sole è sempre precisamente lo stesso, al mare ti brucia anche se in tutti gli altri posti no, semplicemente perché c’è un complotto in corso. Da un lato l’errore è anche mio, perché andare il 2 giugno al mare in maniche corte, come ho immaginato ieri, certamente non è un’idea spettacolare… dovevo mettere una maglietta si leggera, ma lunga e nera come i pantaloni che invece stamattina avevo; nera come la morte che causa l’estate… ma anche come il tumore che prima o poi ci si becca, se si prende il sole a maniche corte. Meglio prendere ispirazione dai beduini. 💔

#bruciature #caldo #estate #giugno #mare #Sole #spiaggia

20 giugno, roma: ‘urban experience’ e l’archivio performante all’icbsa. il performing media per la memoria dell’avanguardia e l’innovazione territoriale

L’Archivio Performante all’ICBSA. Il Performing Media per la Memoria dell’Avanguardia e l’Innovazione Territoriale

20 giugno 2025, dalle 15:00 alle 17:30

A Roma, all’Istituto Centrale per i Beni Sonori ed Audiovisivi (ICBSA, Palazzo Mattei di Giove, Via Michelangelo Caetani 32, l’ex Discoteca di Stato) venerdì 20 giugno alle ore 15 c’è un incontro strategico: Il Performing Media per la Memoria dell’Avanguardia e l’Innovazione Territoriale.

L’incontro si svolgerà come un brainstorming per attivare un confronto aperto (e non un convegno di studi) tra protagonisti e studiosi, per promuovere una staffetta intergenerazionale e una interoperabilità degli archivi già istituiti, pensando a come coniugare la Memoria dell’Avanguardia con l’Innovazione Territoriale.

TUTTE LE INFORMAZIONI QUI:
urbanexperience.it/eventi/larc…

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la zona d’interesse dei bravi cittadini izrahelliani

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and…

… in the meanwhile:

instagram.com/reel/DK1x70UxhC5…

israel destroys the last palestinian internet connections

all for the sake of the genocidal strategy

#internet #web

Il 30 marzo 1944 le SS italiane arrivano a Cumiana

A None, in provincia di Torino, il marchese Cordero di Pamparato viene coinvolto nella sua prima azione da quando è salito con i partigiani (Guido Quazza ne data l’arrivo il 15 marzo nonostante lo sviluppo dell’azione il 8 marzo) <34 tentando di effettuare un colpo alla Todt in un magazzino pieno di munizioni e materiali utili per reggere l’inverno <35.
È lo stesso tenente ad addestrare i 21 uomini scelti per la missione: tra questi il giavenese Ugo Giai Merlera, futuro comandante della ‘Campana’.
L’azione non ottiene i risultati sperati: i tedeschi, probabilmente allertati da una spia, rispondono al fuoco; cadono quattro uomini tra l’8 e i giorni successivi, numerosi sono i feriti che, insieme ai superstiti, battono in ritirata e sanciscono il fallimento dell’azione.
Il processo di Torino, le condanne a morte
Il processo di Torino, svoltosi a partire dal 2 aprile 1944, coinvolge due figure importanti per la Val Sangone, seppur non entrambe direttamente coinvolte con il territorio: Giuseppe Perotti e Silvio Geuna. Giuseppe Perotti, classe 1895, residente in provincia di Cuneo, è descritto come “uno dei capi più attivi ed intelligenti della organizzazione militare dei partigiani” <36; coordinatore del CmrP, è arrestato il 31 marzo. Assieme a lui è arrestato Silvio Geuna, classe 1903, tenente di complemento degli alpini, descritto da Valdo Fusi come un “giovane con barba e baffi neri, piccolino, vispo, occhi che bucano, atletico” <37. È uno degli organizzatori delle bande cattoliche nelle montagne di Cumiana; seppur non inserita all’interno del contesto della Divisione Autonoma Val Sangone, la Banda Cattolica di Geuna funge come rifugio ai bandi di reclutamento imposti da Salò, reclutando, fin dagli esordi, un considerevole numero di sbandati: anticomunista, “i risultati della Banda Cattolica sono pressoché ininfluenti nel panorama più vasto di quelle formazioni che nello stesso settore Chisone-Sangone si oppongono ai tedeschi.” <38
Essi appartengono all’organismo che sostituisce il generale Operti (e il maggiore Torchio, suo inviato in valle): il Comitato Militare Regionale Piemonte, che sblocca l’impasse data dall’attesismo di Operti e imprime alla guerra partigiana una caratteristica di lotta senza alcun compromesso o armistizio con gli occupanti e i loro collaboratori.
Sul banco degli imputati finiscono 15 antifascisti: il collegio, presieduto dal generale Umberto Rossi <39 si esprime su quattro imputazioni: attentati all’integrità della Repubblica Sociale Italiana, favore ad operazioni del nemico, promozione di insurrezione armata e concorso in atti di guerra civile ostacolando la pubblica difesa. Il processo, seguito da Mussolini in persona, intende rievocare i fasti del Tribunale speciale durante il ventennio fascista <40: è un processo istruito dai fascisti che reclamano anche il possesso dei detenuti al carcere ‘Le Nuove’ di Torino; uno degli imputati, il professor Paolo Braccini si stupisce di come, per la portata degli imputati, essi non confluiscono nel braccio del carcere gestito dai tedeschi <41.
Il processo contro “Perotti ed altri” <42 si conclude con la condanna a morte per Perotti ed altri 7 imputati, l’ergastolo per Geuna ed altri 3 mentre due sono assolti ed uno condannato a due anni.
Il generale, prima di morire, scrive l’ultima lettera alla moglie in cui cita ripetutamente i figli; così si rivolge a lei qualche ora prima di morire, il 5 aprile del 1944, al poligono del Martinetto di Torino, per mano di un plotone della Guardia Nazionale Repubblicana: “L’unico testamento spirituale che lascio a te ed ai miei figli adorati è di affrontare con serena sicurezza le avversità della vita adoperandosi in modo perché la propria coscienza possa sempre dire che ha fatto tutto il possibile. Se il risultato sarà buono compiacersene con modestia; se sarà cattivo trovare sempre la forza di riprendere con buona lena senza lasciarsi abbattere e senza chiamare in causa il destino. Anche le azioni che ci sono nocive hanno una loro ragione di essere e noi dobbiamo accettarle come una dura ma indispensabile necessità”. <43
L’eccidio di Cumiana
Cumiana, nel 1936, è un piccolo borgo agricolo di quasi 5000 abitanti il cui svuotamento progressivo è dovuto dalla progressiva crescita dell’industria a discapito del settore primario. <44
A Cumiana operano sia le brigate valsangonesi sia quelle della Val Chisone, comandate dall’alpino Maggiorino Marcellin oltre alla già citata, seppur ridotta, Banda Cattolica comandata da Silvio Geuna.
Dal racconto di don Felice Pozzo <45 i partigiani scendono dalle montagne armati in Cumiana già dal febbraio 1944 <46. In un borgo in cui i partigiani svolgono azioni nel centro abitato manca una figura mediatoria: il podestà di Cumiana, Giuseppe Durando, si trasferisce a Torino lasciando i civili in balia degli scontri tra nazifascisti e partigiani. La casa del podestà, abitata da un genitore, è oggetto il 10 marzo di razzie da parte dei partigiani, che prelevano merce di diversa tipologia <47.
Il 30 marzo le SS italiane arrivano a Cumiana <48, rastrellano 79 uomini in età di leva, li portano a Torino, li interrogano. Alcuni vengono deportati, alcuni rispediti in valle, altri rimangono a disposizione dei tedeschi. Due giorni prima i tedeschi arrestano altri 5 cumianesi accusati di connivenza con i partigiani <49.
Il 30 le SS sono ancora nel paese quando subiscono un attacco dei partigiani della ‘De Vitis’ che catturano 32 SS italiane e due sottufficiali tedeschi, uccidono un milite e ne feriscono 18 <50 ma lasciano sul terreno due partigiani: ad uno di questi, Lillo Moncada, viene successivamente dedicata una brigata valsangonese.
I prigionieri vengono dirottati su Forno di Coazze mentre dopo qualche ora in paese giungono numerosi reparti di repubblichini e di nazisti: i tedeschi catturano 158 uomini; il naturale ruolo svolto da Zanolli a Giaveno non viene svolto da Durando a Cumiana: le trattative sono intavolate dal medico cumianese Ferrero insieme a don Pozzo <51.
Quando le trattative si sbloccano l’ordine di esecuzione è eseguito per 58 uomini, 7 dei quali si salvano: di questi 51 nessuno risulta combattente nelle file partigiane, il più giovane è nato nel 1927 e il più anziano nel 1874.
La strage, secondo l’Atlante delle Stragi Nazifasciste si sviluppa su due momenti: nel primo i condannati vengono mitragliati in gruppi da tre per sette turni <52, successivamente il gruppo degli ostaggi si ribella costringendo le SS di guardia a sparare. Il motivo scatenante della rivolta dei condannati è la vista del cadavere di un ostaggio <53 che scatena in loro ribellione di fronte a morte certa.
Il giorno dopo riaprono le trattative per il rilascio degli ostaggi delle SS e dei 100 cumianesi ancora prigionieri dei tedeschi: l’accordo riesce, i 34 SS sono liberati in mattinata, nella serata sono liberati i 100 cumianesi. Il generale Hansen, dopo l’eccidio, promette al comandante Nicoletta che Cumiana verrà risparmiata per i prossimi mesi di conflitto, il cardinale Fossati promette a don Pozzo massima tempestività nel caso di nuove minacce per i cumianesi <54.

[NOTE]34 Quazza G. La Resistenza Italiana: Appunti e Documenti. Giappichelli; 1966. p 173
35 Comello M., Martoglio G., Covo Di Banditi: Resistenza a Cumiana tra Cronaca e Storia. Alzani; 1998. p 61
36 Rapporto della Questura di Torino contro i membri del Comitato militare piemontese in Archivio Istoreto, fondo Isrp. Fondi originari: Prima sezione [IT-C00-FD17369] foglio 2
37 Fusi V., Galante Garrone A., Fiori Rossi al Martinetto: Il Processo di Torino: Aprile 1944. Mursia; 1975. p. 46
38 Comello M, Martoglio G. Covo Di Banditi : Resistenza a Cumiana tra Cronaca e Storia. Alzani; 1998. p. 35
39 MEM memora.piemonte.it/beni/regpie… consultato il 16 02 24
40 Battaglia R. Storia Della Resistenza Italiana : 8 Settembre 1943-25 Aprile 1945. Einaudi; 1963. p 291
41 Fusi V., Galante Garrone A., Fiori Rossi al Martinetto: Il Processo di Torino: Aprile 1944. Mursia; 1975. p 86
42 MEM memora.piemonte.it/beni/regpie…
43 Malvezzi P., Mann T., Pirelli G., Lettere dei Condannati a Morte della Resistenza Europea. 4. Einaudi; 2006 p 508
44 Comello M., Martoglio G., Covo di Banditi, cit. p 20
45 Don Felice Pozzo (1904-1956) parroco a Cumiana
46 Florio M., Resistenza e Liberazione nella Provincia Di Torino (1943-’45). Gribaudo; 1993. p 338
47 Comello M., Martoglio G., Covo di Banditi, cit. p 55
48 Rende Francesco, ‘Mario Greco e la resistenza in Val Sangone’ tesi di laurea AA 2016-2017 relatore prof. Mauro Forno p 30
49 Comello M., Martoglio, G. Covo di Banditi, cit p 73
50 ASN straginazifasciste.it/?page_id… consultato il 19 02 24
51 Oliva G., Quazza G. La Resistenza, cit. pp 170 171
52 ASN straginazifasciste.it/?page_id… consultato il 19 02 24
53 Oliva G., Quazza G., La Resistenza alle Porte di Torino. F. Angeli; 2004. p 175
54 Florio M., Resistenza e Liberazione, cit. p340
Alessandro Busetta, La resistenza in Val Sangone e la divisione Campana, Tesi di laurea, Università degli Studi di Torino, Anno accademico 2022-2023

La mattina del 1° aprile [1944] a Cumiana i partigiani attaccano alcuni reparti delle SS italiane, giunte in paese il giorno prima. Colte di sorpresa, queste lasciano sul campo un morto e diciotto feriti, mentre trentadue militi e due sottufficiali vengono presi prigionieri dai partigiani. Alle 14 dello stesso giorno uomini delle SS italiane e della Wehrmacht partono in rastrellamento. Cumiana viene occupata da tedeschi e repubblicani provenienti da Torino e da Pinerolo. In questo primo giorno tutti gli uomini presenti – circa centocinquanta – vengono rastrellati e portati al Collegio salesiano mentre le case da cui i partigiani hanno sparato sono incendiate. I tedeschi chiedono la restituzione dei prigionieri pena la fucilazione degli ostaggi. Il 2 aprile il tenente della Wehrmacht Renninger dà l’ultimatum: entro le 18 del 3 aprile i prigionieri devono essere liberati. Quando però gli ambasciatori tornano a Cumiana per comunicare l’esito positivo delle trattative, l’ordine è già stato eseguito. Cinquantuno dei cinquantotto uomini prelevati sono stati fucilati (secondo alcune fonti alle 14, secondo altre alle 16) dietro la cascina Riva d’Acaia che si trova appena fuori dal paese. Sembra che uccisi i primi ventuno (sette gruppi in fila per tre mitragliati da un sottoufficiale tedesco che i testimoni descrivono ubriaco), gli altri tentino la fuga e siano trucidati. Ne sopravvivono per ragioni diverse sette. Il 4 aprile i comandanti partigiani della Val Sangone consegnano i prigionieri al generale Hansen. Il giorno dopo termina l’operazione. Negli anni Novanta il giornalista di Repubblica Alberto Custodero avvia un’inchiesta sull’eccidio, individua in Renninger il responsabile della strage e lo intervista: nel 1999 il procuratore militare di Torino Pier Paolo Rivello e il magistrato Paolo Scafi aprono un procedimento penale a suo carico. Il processo viene interrotto a causa della morte per infarto di Renninger, che si è sempre dichiarato estraneo alla vicenda.
Barbara Berruti, Episodio di Cumiana, 03.04.1944, Atlante delle Stragi Naziste e Fasciste in Italia

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Poesia anarchica e impegno civile in Fondamenti di Utopia di Daniele Fiorenza

Indice dei contenuti

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• Fondamenti di Utopia di Daniele Fiorenza
  
  • Una raccolta di poesia sociale, politica e ribelle

  
  

• Struttura del libro: due anime, un’unica voce di resistenza
• Temi centrali: rabbia, insubordinazione e solidarietà
• Stile e linguaggio
  
  • Tra dialetto, ironia e forza musicale

  
  

• Poesie esemplari da non dimenticare
  
  • Versi che lasciano il segno
  • Oltre lo steccato: la poesia per Cutro
  • Per (Gino) Strada: il lutto che si fa lotta
  • Altri testi emblematici

  
  

• Valore politico e culturale dell’opera
  
  • Poesia come strumento di trasformazione
  • Verso un’utopia politica concreta

  
  

• L’utopia come orizzonte possibile
  
  • La poesia come atto di insorgenza

  
  

Fondamenti di Utopia

Daniele Fiorenza

silloge poetica

Youcanprint

23 maggio 2025

60

store.youcanprint.it/fondament…

“Fondamenti di Utopia” di Daniele Fiorenza è una raccolta di poesia militante che non cerca compromessi, ma colpisce dritto al cuore dell’ingiustizia. Versi potenti che incitano alla disobbedienza e alla lotta, svelando le ipocrisie del potere e celebrando l’urgenza di un’utopia concreta. Un’opera che brucia di rabbia lucida e solidarietà, perfetta per chi cerca una voce autentica e ribelle nella poesia contemporanea.

Fondamenti di Utopia di Daniele Fiorenza

Una raccolta di poesia sociale, politica e ribelle

“Fondamenti di Utopia” di Daniele Fiorenza non è una semplice raccolta di versi; è un manifesto poetico, un grido di disobbedienza che non ammette compromessi. Lontano dal lirismo fine a sé stesso, ogni parola è un colpo diretto al cuore dell’ingiustizia, inserendosi con forza nel solco della poesia anarchica e militante. È una voce che incarna un’urgenza profonda, sia personale che collettiva: quella di rompere il silenzio, di reagire e di lottare.

Qui, la poesia sociale prende corpo, si fa rabbia visione audace. Le parole si trasformano in strumenti di liberazione, torce accese in una notte di indifferenza. Fiorenza non si limita a denunciare o a raccontare; egli immagina, ma soprattutto incita: a non cedere alla rassegnazione, a custodire la memoria, a rifiutare la delega, a riconquistare dignità, tempo e spazio. Come recita un verso emblematico della raccolta, “l’utopia non è un’illusione, è un orizzonte in fiamme da raggiungere con le mani sporche di vita e il cuore libero da catene.”

Daniele Fiorenza, figura attiva nell’ambito anarchico come membro del collettivo intersezionale ControCultura e collaboratore del blog Magozine.it, infonde nella sua opera una profonda consapevolezza sociale e politica.

Apre il volume l’introduzione di Franco Schirone, libero ricercatore la cui profonda conoscenza della storia dell’anarchismo e dell’anarcosindacalismo è testimoniata da opere come “La Resistenza sconosciuta” e “Per la Rivoluzione Sociale. Gli anarchici nella Resistenza a Milano”.

Struttura del libro: due anime, un’unica voce di resistenza

La raccolta si articola in due sezioni distinte, eppure intrinsecamente connesse, che riflettono la duplice natura del progetto poetico: da un lato la rabbia collettiva, dall’altro la radice personale e territoriale. Entrambe le anime si fondono in un’unica, potente voce di resistenza.

• Oltre lo steccato: Il Fronte Lirico Politico e Sociale Questa prima parte si presenta come un vero e proprio assalto lirico ai centri del potere. Le poesie di “Oltre lo steccato” denunciano con veemenza le violenze sistemiche, lo sfruttamento indiscriminato, il razzismo dilagante, il cinismo mediatico, la repressione statale e le inquietanti complicità tra poteri economici e religiosi. La scrittura è diretta, impellente, pensata per scuotere le coscienze. Qui la poesia politica diventa autentico linguaggio di lotta, la poesia libertaria uno strumento di disvelamento, e la poesia di denuncia sociale si erge a voce corale degli emarginati. I versi sono colpi precisi contro le gabbie ideologiche, inviti a insorgere, testimonianze di un’umanità ferita ma indomita.
• Radici: Un Viaggio nell’Identità, Territorio e Coscienza Anarchica Nella seconda sezione, “Radici”, il tono muta, ma l’intensità non diminuisce. È un viaggio più intimo, che si immerge nel vissuto personale, nel legame profondo con la terra d’origine e nella memoria familiare e storica. Le poesie esplorano il significato complesso dell’essere anarchici nel mondo contemporaneo, frammentato e spesso disorientante, partendo da un’identità meridionale troppo spesso oggetto di marginalizzazione e stereotipi. È una poesia personale che non rinuncia alla lotta, ma la nutre di una consapevolezza radicata, di un senso di appartenenza e di un amore tenace per tutto ciò che resiste: luoghi, volti, storie. La radice, in questo contesto, non è un mero rifugio, ma uno slancio vitale verso un futuro da reinventare, libero da ogni forma di padronanza e confine.

Temi centrali: rabbia, insubordinazione e solidarietà

Le poesie di “Fondamenti di Utopia” sono animate da una rabbia lucida, da un’insubordinazione consapevole e da un profondo senso di solidarietà umana e politica. I temi affrontati attraversano i conflitti sociali del presente con un linguaggio tagliente e radicale, senza mai perdere l’empatia verso chi subisce l’oppressione.

L’opera è una denuncia frontale al potere in tutte le sue manifestazioni: economico, statale, religioso, patriarcale. La poesia anticapitalista di Fiorenza svela impietosamente le interconnessioni tra dominio e complicità mediatica, tra profitto e devastazione sociale. In testi come “Il titolista”, “Padrone bianco, lavoro nero” o “Insorgiamo”, la rabbia si trasforma in strumento di lotta, la parola in barricata. Le condizioni di sfruttamento dei lavoratori, il razzismo istituzionale, la criminalizzazione del dissenso vengono smascherati con versi duri e visionari, all’interno di un progetto poetico che è anche una lotta sociale dichiarata.

Fiorenza intesse con forza la memoria storica con le tragedie contemporanee: dalla strage di Cutro alla Palestina, dalla Resistenza antifascista alle lotte per i diritti dei migranti. La poesia diventa così un atto di attivismo culturale, capace di resistere al tempo e di decifrarlo. In componimenti come “Oltre lo steccato” (dedicata a Cutro), “Umani nel vento”, “Garibaldi, che hai fatto!”, l’autore rilegge la storia dal basso, con uno sguardo profondamente antifascista, decentrato e solidale. È un invito a ricordare, ma anche ad agire: la poesia, qui, è una voce collettiva che reclama giustizia e dignità per ogni essere umano.

Stile e linguaggio

Il tratto distintivo di “Fondamenti di Utopia” è senza dubbio il suo linguaggio diretto, popolare, viscerale, che si nutre di ironia pungente, sarcasmo dissacrante e una spiccata musicalità. Daniele Fiorenza non edulcora né abbellisce; la sua scrittura mira a ferire l’indifferenza, a strappare il lettore dalla comodità del giudizio passivo. La sua voce poetica è tagliente e militante, eppure profondamente umana, modulandosi con efficacia sulle diverse sfumature del vissuto.

Tra dialetto, ironia e forza musicale

L’inserimento del dialetto calabrese in alcuni componimenti, come “E ritorno alla lira” o “Oltre lo steccato”, non è una mera scelta linguistica, ma un vero e proprio atto politico, un richiamo viscerale alla terra, alla marginalità e alla dignità di chi è stato storicamente escluso. Il tono è spesso ironico, parodico, dissacrante, come emerge chiaramente in poesie quali “Il titolista” o “Armando Zecconia”, dove la comicità si tramuta in feroce denuncia.

La musicalità dei testi, evidente anche nelle “cover poetiche” ispirate a canzoni popolari come “La canzone del bambino nel vento” o “Il pescatore”, rafforza il legame con l’oralità e la tradizione popolare. Questo approccio rende la raccolta un contributo originale nel panorama della poesia contemporanea italiana, rifiutando l’accademismo e schierandosi apertamente dalla parte degli ultimi.

Poesie esemplari da non dimenticare

Versi che lasciano il segno

In Fondamenti di Utopia ci sono testi che si imprimono con forza nella memoria, veri e propri emblemi di una poesia sociale d’autore capace di restituire senso alla parola “impegno”. Alcune poesie si ergono come monoliti: documenti emotivi, storici e politici di un presente che brucia sotto i nostri occhi.

Oltre lo steccato: la poesia per Cutro

Tra le più toccanti, Oltre lo steccato è una poesia scritta in dialetto calabrese e dedicata alla strage di Cutro. Il testo mescola disperazione, denuncia e lirismo amaro. L’uso del dialetto non è solo stilistico: diventa carne e territorio, dolore e identità. È un lamento funebre e una rivolta, un’accusa contro le responsabilità istituzionali e l’indifferenza sociale. Non è solo poesia per ricordare, ma per non permettere che l’orrore venga normalizzato.

Per (Gino) Strada: il lutto che si fa lotta

Un altro testo memorabile è “Per (Gino) Strada”, omaggio a una delle figure più radicalmente umanitarie del nostro tempo. Fiorenza scrive con affetto, rabbia e gratitudine, evitando qualsiasi retorica. La poesia smaschera l’ipocrisia dei politicanti che disprezzano in vita ciò che celebrano ipocritamente dopo la morte. È un testo che commuove, ma anche scuote, ricordandoci che la coerenza ha un costo, e che la vera eredità di Strada risiede nelle mani di chi continua a disobbedire con amore.

Altri testi emblematici

La settimana santa, Insorgiamo, Il titolista o Alla fiera ammazzagenti sono altri esempi potenti di una poesia che non si accontenta di raccontare: grida, accusa, rifiuta. In ognuno di questi componimenti, Fiorenza mostra come la poesia possa ancora essere atto politico, strumento di memoria, voce collettiva.

Valore politico e culturale dell’opera

Poesia come strumento di trasformazione

Fondamenti di Utopia non è solo una raccolta poetica: è una dichiarazione di intenti, un terreno fertile dove la poesia e l’impegno civile si intrecciano in modo indissolubile. Daniele Fiorenza non scrive per abbellire il mondo, ma per trasformarlo. I suoi versi non cercano consenso, ma coscienza. Ogni poesia è una crepa aperta nel muro dell’indifferenza, un invito a riscoprire la forza del dissenso.

In questo senso, l’opera apre una prospettiva culturale rilevante nel panorama della poesia politica italiana contemporanea, fungendo anche da strumento pratico di riflessione e azione. Il richiamo all’autogestione e al rifiuto della delega è costante: la voce lirica incita a prendere parola, a organizzarsi, a resistere al potere che disgrega e divide. La poesia diventa così azione collettiva, gesto comunitario, possibilità concreta di costruire un’alternativa.

Verso un’utopia politica concreta

Quella che Fiorenza propone non è un’utopia astratta, ma un orizzonte di lotta da raggiungere con “le mani sporche di vita”. Le sue poesie richiamano la giustizia sociale, la dignità dei lavoratori, la solidarietà tra oppressi, ma anche la libertà come pratica quotidiana, l’antifascismo come dovere etico, la comunità come risposta al disfacimento individualista.

In un tempo in cui il linguaggio è spesso neutralizzato dal marketing o ridotto a slogan di propaganda, Fondamenti di Utopia restituisce alla parola la sua carica più sovversiva: quella di poter cambiare il mondo. Con dolore, sì, ma anche con ostinata speranza.

L’utopia come orizzonte possibile

La poesia come atto di insorgenza

Fondamenti di Utopia è un libro che non si limita a descrivere il mondo com’è, ma si ostina a immaginare come potrebbe essere. In un presente segnato da fratture, disuguaglianze e paure normalizzate, la poesia di Daniele Fiorenza si fa insorgenza consapevole: non urla nel vuoto, ma prende posizione, semina visioni, apre passaggi.

Qui la resistenza attraverso la poesia non è una metafora, ma una pratica concreta: ogni verso oppone il gesto creativo alla violenza sistemica, ogni parola cerca di strappare la realtà all’apatia. L’utopia politica evocata non è evasione, ma tensione concreta verso una trasformazione radicale, da costruire con lucidità e determinazione, giorno dopo giorno.

In un tempo in cui anche l’immaginazione sembra colonizzata, Fondamenti di Utopia difende il diritto di sognare con i piedi piantati nella terra. È un libro che non si legge soltanto: si attraversa, si ascolta, si porta con sé. E ci ricorda, senza retorica, che la poesia militante non ha bisogno di alzare la voce per farsi sentire. Basta che continui a dire la verità.

#anarchia #poesia #PoesiaContemporanea

Un pugno di banditi di borgata riesce in poco tempo a controllare tutta Roma

La Banda della Magliana
Esattamente cento anni dopo da quanto documentato da Bonfadini e Franchetti nella Capitale stava nascendo la prima organizzazione criminale di stampo mafioso autoctona: la Banda della Magliana. Prima degli anni ’70 la malavita era distribuita in modo inorganico su tutto il territorio romano, non vi era coordinazione tra i gruppi, ognuno di essi gestiva il proprio quartiere e non vi era il dominio di una famiglia, o di un gruppo, sulle altre, la cui economia ruotava intorno a piccoli furti, spaccio, prostituzione, gioco d’azzardo. In questo contesto si inseriscono Albert Bergamelli, Maffeo Bellicini e Jacques Berenguer, i Marsigliesi <17, un cartello criminale francese che operava il traffico di stupefacenti ed il contrabbando di sigarette dalla Turchia; i tre avevano intravisto nella Capitale la possibilità di estendere il loro business. Per comprendere la genesi di questa associazione bisogna tornare alla fine degli anni ’70, a Roma, quando gli elementi più rilevanti della criminalità romana si costituivano in associazione. Prima di allora la malavita romana si occupava di furti, rapine ed estorsioni. Un gruppo di giovani criminali, quasi allo sbaraglio, che desideravano inserirsi nei business, come i sequestri <18, più redditizi soprattutto in quel periodo <19.
“Franco Giuseppucci era un criminale di trent’anni, apparteneva alla vecchia guardia. Faceva il fornaio e per questo era soprannominato er Fornaretto […]. Temuto e stimato, aveva ottimi canali per la ricettazione ed era molto conosciuto nell’ambiente delle corse di cavalli: agli scommettitori clandestini prestava a strozzo i soldi accumulati con le rapine, riuscendo così a riciclare il denaro […].” <20
Nel 1976 escono di scena Bergamelli, Berenguer e Bollicini per l’azione delle forze dell’ordine coordinate dal magistrato Vittorio Occorsio, il quale stava indagando sulla relazione che intercorreva tra la Loggia P2 <21, l’estrema destra, i servizi segreti e la criminalità organizzata, che lo portò ad essere ucciso il 09 luglio 1976 per mano del neofascista Concutelli <22. “Molti sequestri avvengono per finanziare attentati o disegni eversivi…. Sono certo che dietro i sequestri ci siano delle organizzazioni massoniche deviate e naturalmente esponenti del mondo politico. Tutto questo rientra nella strategia della tensione: seminare il terrore tra gli italiani per spingerli a chiedere un governo forte, capace di ristabilire l’ordine, dando la colpa di tutto ai rossi…Tu devi cercare i mandanti di coloro che muovono gli autori di decine e decine di sequestri. I cui soldi servono anche a finanziare azioni eversive. I sequestratori spesso non sono che esecutori di disegni che sono invisibili ma concreti. Ricordati che loro agiscono sempre per conto di altri” <23, così diceva il magistrato a Ferdinando Imposimato.
L’unione delle batterie
Tra il 1975 e il 1976 a Nicolino Selis viene l’idea di creare la Banda della Magliana, nella speranza di sfruttare le diverse batterie <24 sparse nei vari quartieri romani, come racconta Abbatino agli inquirenti. Elabora il suo piano a partire dall’idea di Raffaele Cutolo, come sostiene Antonio Mancini <25 “Mentre ero detenuto insieme a Selis a Regina Coeli si parlava del fatto che a Napoli tal Raffaele Cutolo, che allora non era noto come lo sarebbe diventato in seguito, stava mettendo in piedi un’organizzazione criminale allo scopo di escludere dal territorio infiltrazioni di altre organizzazioni di diversa estrazione territoriale. Con Selis si decise di tentare su Roma la stessa operazione che Cutolo stava tentando su Napoli” <26 e ancora “si era innamorato del pensiero di Cutolo che aveva organizzato un gruppo che si opponeva a chi veniva da fuori, ovvero i siciliani che, come la si suol dire, la comandavano a Napoli Cutolo voleva difendere il suo territorio e Selis voleva fare la stessa cosa a Roma”. <27 Selis diventerà segretamente il capozona di Cutolo.
A fare parte del primo nucleo della Banda della Magliana sono: “Franco Giuseppucci, Enrico De Pedis detto Renatino, Raffaele Pernasetti, Ettore Maragnoli e Danilo Abbruciati. […] presto si aggregarono Maurizio Abbatino, Marcello Colafigli, Enzo Mastropietro” <28 due batterie Trastevere/Testaccio e Magliana, che decidono di gestire i traffici illegali su Roma. Rapimenti, estorsioni, rapine, droga, riciclaggio di denaro sporco.
“Era accaduto che Giovanni Tigani, la cui attività era quella di scippatore, si era impossessato di un’auto Vw “maggiolone” cabrio, a bordo nella quale Franco Giuseppucci custodiva un “borsone” di armi appartenenti ad Enrico De Pedis. Il Giuseppucci aveva lasciato l’auto, con le chiavi inserite, davanti al cinema “Vittoria”, mentre consumava qualcosa al bar. Il Tigani, ignaro di chi fosse il proprietario dell’auto e di cosa essa contenesse, se ne era impossessato. Accortosi però delle armi, si era recato al Trullo e, incontrato qui Emilio Castelletti che già conosceva, gliele aveva vendute, mi sembra per un paio di milioni di lire. L’epoca di questo fatto è di poco successiva ad una scarcerazione di Emilio Castelletti in precedenza detenuto. Franco Giuseppucci non perse tempo e si mise immediatamente alla ricerca dell’auto e soprattutto delle armi che vi erano custodite e lo stesso giorno, non so se informato proprio dal Tigani, venne a reclamare le armi stesse. Fu questa l’occasione nella quale conoscemmo Franco Giuseppucci il quale si unì a noi che già conoscevamo Enrico De Pedis cui egli faceva capo, che fece sì che ci si aggregasse con lo stesso. La “batteria” si costituì tra noi quando ci unimmo, nelle circostanze ora riferite, con Franco Giuseppucci. Di qui ci imponemmo gli obblighi di esclusività e di solidarietà” <29 racconta Maurizio Abbatino, nell’interrogatorio del 13 dicembre 1992.
Un pugno di banditi di borgata riesce in poco tempo a controllare tutta Roma, con obblighi di esclusività e solidarietà, ma il desiderio di potere e comando li porta a sbranarsi tra loro. Il 13 settembre 1980 viene assassinato Giuseppucci; due anni dopo, il 13 aprile 1982 muore in uno scontro a fuoco Danilo Abbruciati.
La fine delle batterie
Con la morte di Renatino, il 2 febbraio 1990, in via del Pellegrino a Roma <30, muore definitivamente il nucleo fondatore della Banda della Magliana. <31
Scrive, poco dopo la morte di De Pedis, il sostituto procuratore Franco Ionta “La malavita romana può definirsi mafia dei colletti bianchi per il suo ruolo di riciclaggio di ingenti somme di denaro in immobili, pelliccerie e gioiellerie, ristoranti e locali notturni gestito attraverso un reticolo di società a responsabilità limitata […]. L’organizzazione è in grado di investire negli appalti di grandi opere edilizie in Sudamerica e in Africa grazie al Venerabile Licio Gelli” 32. Dice Izzo “dietro la morte di Mattarella, Concutelli mi disse che c’erano la mafia e gli ambienti imprenditoriali, ma anche esponenti romani della corrente democristiana avversa a Mattarella. Valerio aggiunse che si erano fidati di lui perché aveva garantito la Banda della Magliana” e ancora, il professor Alberto Volo “Mangiameli mi raccontò che l’uccisione del presidente dell’Assemblea Regionale Siciliana era stata decisa a casa di Gelli per via delle aperture al PCI che stavano maturando in Sicilia”. ❤❤
Viene costruita una struttura capillarmente organizzata, a partire da alcune batterie, basata sul rispetto e la fiducia, che gestiva traffici illegali – droga, armi, prostituzione – e con legami forti con altre organizzazioni criminali, poteri forti, politica, terrorismo ed estremismo.
Grazie alle confessioni e al pentimento di Maurizio Abbatini, la Squadra Mobile dà il via all’“Operazione Colosseo” con la quale “quasi seicento uomini di Criminalpol, Digos e Squadra Mobile sono entrati in azione in tutta Roma, dalla zona residenziale di via Archimede ai casermoni del Tufello. Sessantanove gli ordini di cattura firmati, secondo la procedura del vecchio codice, dal giudice istruttore Otello Lupacchini. Solo tredici ricercati sono scampati alle manette, mentre una decina di provvedimenti sono stati consegnati in carcere ad altrettanti detenuti. A San Vitale, nelle stanze della questura romana, fino a tarda mattinata” <34.
Il primo processo ebbe vita il 20 gennaio 1995 <35, sempre grazie alle parole del pentito Abbatini, per il sequestro e l’omicidio Grazioli.

[NOTE]17 C. Armati, Italia criminale: Personaggi, fatti e avvenimenti di un’Italia violenta, Newton Compton, 2010
18 A. Camuso, Mai ci fu pietà: La banda della Magliana dal 1977 a Mafia Capitale, Castelvecchi, 2014
19 Per un confronto sugli eventi degli anni ’70 si consigliano A. Orsini, Anatomia delle Brigate Rosse, Rubettino, 2010; G. Bocca, Gli anni del terrorismo. Storia della violenza politica in Italia dal 1970 ad oggi, Roma, Armando Curcio, 1988; espresso.repubblica.it/palazzo….
20 A. Camuso, Mai ci fu pietà: La banda della Magliana dal 1977 a Mafia Capitale, Castelvecchi, 2014
21 Cfr. N. Di Matteo e S. Palazzolo, Collusi. Perché politici, uomini delle istituzioni e manager continuano a trattare con la mafia, BUR, 2015; A. A. Mola, Storia della Massoneria italiana dalle origini ai nostri giorni, Bompiani, 1992.
22 Per un approfondimento sul terrorismo nero cfr. P. Sidoni, P. Zanetov, Cuori rossi contro cuori neri, Newton Compton Editori; A. Colombo, Storia Nera, Cairo, 2007.
23 S. Manfredi, Il Sistema. Licio Gelli, Giulio Andreotti e i rapporti tra Mafia Politica e Massoneria, Narcissus, 2014.
24 Piccoli gruppi criminali, come spiega C. Armati, Roma Criminale, cap. XVII, Newton Compton Editori 2006
25 G. Flamini, La banda della Magliana, Kaos editore 2002
26 iltempo.it/cronache/2014/08/17…
27 A. Camuso, Mai ci fu pietà: La banda della Magliana dal 1977 a Mafia Capitale, Castelvecchi, 2014
28 A. Camuso, Mai ci fu pietà: La banda della Magliana dal 1977 a Mafia Capitale, Castelvecchi, 2014
29 A. Giangrande, La mafia in Italia, Indipendently Published, 2018
30 storia.rai.it/articoli/ucciso-…
31 R. di Giovacchino, Il libro nero della Prima Repubblica, Fazi Editore, 2005
32 R. di Giovacchino, Il libro nero della Prima Repubblica, Fazi Editore, 2005
33 R. di Giovacchino, Il libro nero della Prima Repubblica, Fazi Editore, 2005
34 ricerca.repubblica.it/repubbli…
35 radioradicale.it/scheda/71905/…
Giulia Dominedò, Corruzione: Un’analisi etica del fenomeno e delle sue accezioni verso la definizione del caso “Mafia Capitale”, Tesi di laurea, Università Luiss “Guido Carli”, 2016

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19 giugno, milano, fondazione mudima: presentazione de ‘la scuola delle cose’, n. 19, “scrittura di ricerca”

Giovedì 19 giugno 2025, alle ore 17:30, presso la Fondazione Mudima, via Tadino 26:
Presentazione del numero 19 (aprile 2025) de «La scuola delle cose», tabloid dedicato interamente al tema della SCRITTURA DI RICERCA, a cura di Marco Giovenale

Interverranno Luigi Ballerini, Laura Di Corcia, Marco Giovenale, Giancarlo Sammito

*
L’espressione “scrittura di ricerca” è in azione da diversi decenni, e di certo si perde già nelle profondità del Novecento. Tuttavia, dagli anni 2003-2009 (ovvero fra l’esplosione dei blog letterari e l’uscita del libro collettivo Prosa in prosa – edito da Le Lettere; ora da Tic edizioni) e fino a oggi, il numero di materiali sperimentali e saggi sugli stessi è decisamente cresciuto.

Ha dunque senso ed è forse indispensabile iniziare a fare il punto della situazione. Un primo e senz’altro assai sintetico tentativo è rappresentato da questo numero de «La scuola delle cose», che raccoglie otto interventi di altrettanti studiosi e studiose, intorno alla ricerca letteraria e alle scritture complesse.

Gian Luca Picconi, Massimiliano Manganelli, Luigi Magno, Chiara Portesine, Renata Morresi, Chiara Serani, Luigi Ballerini e Daniele Poletti si interrogano qui su vari aspetti cruciali delle scritture non pacificate, sui rapporti di intermedialità oggettivamente riscontrabili, sulle esperienze non solo italiane ma anche di tradizione anglofona e francofona, oltre che sui due autori che negli ultimi quindici-venti anni sono tornati più spesso in dialoghi, discussioni, conferenze, letture pubbliche: Jean-Marie Gleize e Corrado Costa.

M.G.

cliccare per ingrandire

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ulteriori informazioni:
slowforward.wordpress.com/?p=1…

pdf della locandina:
19 giu_ Mudima_ La scuola delle cose sulla SCRITTURA DI RICERCA
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slowforward

2025-06-11 08:31:56

un inquadramento della scrittura di ricerca: nel n. 19 della ‘scuola delle cose’ (lyceum/mudima)

post in continuo aggiornamento

cliccare per ingrandire

forse per la prima volta dopo oltre 20 anni di non disonorevole attività, un certo modo di fare sperimentazione letteraria ottiene un inquadramento teorico-critico complessivo, pur sintetico.

esce cioè il n. 19 del periodico ‘La scuola delle cose’, dell’associazione Lyceum (grazie alla Fondazione Mudima), interamente dedicato alla SCRITTURA DI RICERCA.

lo si sa e lo si è ripetuto assai: la (formula) “scrittura di ricerca” ha una storia di lunga durata, attraversando un po’ tutto il Novecento, almeno dagli anni Quaranta-Cinquanta, e in maniera nemmeno troppo carsica.
d’accordo. tuttavia questo numero della “Scuola delle cose” non è una disamina storica integrale, semmai un lavoro sugli ultimi venti-venticinque anni di ricerca letteraria, o scrittura complessa. con (ovviamente, immancabilmente) puntuali affondi nel passato e nella produzione di certi autori a dir poco fondativi, soprattutto Corrado Costa e Jean-Marie Gleize.

*

prima occasione di presentazione: 19 giugno, Milano, Fondazione Mudima:
slowforward.wordpress.com/wp-c…

audio della presentazione a Milano (19 giu. 2025):
slowforward.net/2025/07/01/pod…

audio di una successiva presentazione, a Roma (5 lug. 2025):
slowforward.net/2025/07/24/pap…

RadioTre Suite: presentazione di Prima dell’oggetto, di MG, e – in conclusione – “La scuola delle cose” (24 ago. 2025):
slowforward.net/2025/08/25/rad…
= https://www.raiplaysound.it/audio/2025/08/Radio3-Suite—Magazine-del-24082025-aef7d6cc-546a-474c-bcbb-3db0019727f8.html

podcast della prima presentazione ospitata da La Finestra di Antonio Syxty (25 ago. 2025):

= open.spotify.com/episode/25Xmn…

podcast della seconda presentazione ospitata da La Finestra di Antonio Syxty (10 nov. 2025):
slowforward.net/2025/11/10/fin…
= open.spotify.com/episode/2PcrJ…

*

e, rapidamente descrivendo (dal primo comunicato realizzato):

dettaglio da una foto di Antonella Anedda. cliccare per ingrandire

l’espressione “scrittura di ricerca” è in azione da diversi decenni, e di certo – come detto sopra – si perde già nelle “profondità” del Novecento.
tuttavia, dagli anni 2003-2009 (ovvero fra l’esplosione dei blog letterari e l’uscita del libro collettivo Prosa in prosa – edito da Le Lettere; ora da Tic edizioni) e fino a oggi, il numero di materiali sperimentali e saggi sugli stessi è decisamente cresciuto.
ha dunque senso ed è forse addirittura indispensabile iniziare a fare il punto della situazione.
un primo e senz’altro assai sintetico tentativo è rappresentato da questo numero de ‘La scuola delle cose’, che raccoglie otto interventi di altrettanti studiosi e studiose, intorno alla ricerca letteraria e alle scritture complesse.

*

queste le autrici e gli autori dei saggi, e i titoli degli interventi:

Gian Luca Picconi,
Scrittura di ricerca, prosa in prosa, letteralità

Massimiliano Manganelli,
Appunti sulle scritture procedurali

Luigi Magno,
Cinque nomi (più uno) e dieci titoli. La poesia di ricerca francese (oggi) in Italia

Chiara Portesine,
Il compromesso fonico: l’eredità di Corrado Costa

Renata Morresi,
Il movimento chiamato Language Poetry in Italia oggi

Chiara Serani,
Scritture non convenzionali e intermedialità (2000-2025)

Luigi Ballerini,
Intervento sulla poesia che si potrebbe fare

Daniele Poletti,
Scritture complesse. Il superamento dell’appartenenza

*

il tabloid gratuito è disponibile a Milano in Fondazione (via Tadino 26); a Roma presso la Libreria Tic (piazza San Cosimato 39), la Libreria Tomo (via degli Etruschi 4) e in Camera verde (via G Miani 20, chiamando prima il numero 3405263877); a Perugia nella libreria Mannaggia (via Cartolari 8); a Bologna da Modo Infoshop (via Mascarella 24/b); a Napoli alla libreria Luce (piazzetta Durante 1).

*

incontri, presentazioni e altre occasioni legate alla rivista:

22 maggio 2025: intervista a Rai RadioTre Fahrenheit

25 maggio: presenza del tabloid alla Serata del Premio Pagliarani al Palazzo delle Esposizioni (Roma)

31 maggio: presenza al reading collettivo “Roma chiama poesia”, Teatro Basilica (Roma)

3 giugno: presenza allo Studio Campo Boario (Roma), in occasione della presentazione di NZ, di A. Syxty

8 giugno: presenza nella libreria Tic di piazza San Cosimato (Roma)

17 giugno: presenza al reading di Giovenale e Perinelli allo Studio Campo Boario

19 giugno: prima presentazione ufficiale del tabloid presso la Fondazione Mudima (Milano), con Luigi Ballerini, Laura Di Corcia e Giancarlo Sammito

26 giugno: ex Discoteca di Stato in via Caetani (Roma), dialogo sulla memoria delle avanguardie

Da luglio 2025: presenza alla Libreria Luce, Napoli

5 luglio: presentazione della rivista in occasione del festival Inverso, a Roma

24 agosto: a RadioTre Suite, presentazione di Prima dell’oggetto, di MG, e – in conclusione – del tabloid

25 agosto: va in onda il podcast della presentazione ospitata da ‘La Finestra di Antonio Syxty’

5-6-7 settembre: presenza di molte copie del tabloid ai tre giorni dell’incontro ‘Esiste la ricerca’, presso lo Studio Campo Boario

26 settembre, accenno di presentazione + distribuzione del tabloid in occasione dell’incontro sul libro Prati, di Andrea Inglese, alla Libreria Tic

dal 2 ottobre: presenza del tabloid presso La camera verde (Roma, via G. Miani 20)

18 ottobre, Parma, copie della rivista sono presenti all’Associazione Remo Gaibazzi in occasione di un incontro dedicato a Corrado Costa e Patrizia Vicinelli, organizzato da Daniela Rossi

24 ottobre, Roma, numerose copie presso l’Istituto Tedesco di Villa Massimo, in occasione di una lettura multilingue di poesie e prose, in italiano e in tedesco

10 novembre: è online il secondo podcast ospitato da La Finestra di Antonio Syxty

da novembre il tabloid è disponibile anche presso la Libreria Tomo, a Roma, in via degli Etruschi.

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cliccare per ingrandire

FONDAZIONE MUDIMA
Via Tadino 26, Milano
info@mudima.net
mudima.net

*

in collaborazione con
l’associazione dipoesia

#chiaraSerani #corradoCosta #danielePoletti #esisteLaRicerca #fondazioneMudima #gianLucaPicconi #ginoDiMaggio #intermedialita #kritik #laFinestraDiAntonioSyxty #laScuolaDelleCose #langpo #languagePoetry #letteralita #libreriaTomo #luigiBallerini #luigiMagno #lyceum #massimilianoManganelli #micheleZaffarano #mudima #poesiaDiRicercaFrancese #prosaInProsa #radiotreSuite #renataMorresi #ricercaLetteraria #scritturaComplessa #scritturaDiRicerca #scritturaNonAssertiva #scrittureComplesse #scrittureDiRicerca #scrittureNonAssertive #scrittureNonConvenzionali #scrittureProcedurali #scuolaDelleCose #segnaliEAzioni #studioCampoBoario #traduzione #traduzioni #zinesAuthorsETaggatoComeChiaraPortesine

"La scuola delle cose" Parte 2

La Finestra di Antonio Syxty · Episode

^{"La scuola delle cose" Parte 2 (Spotify)}

Il fattore gamma: Quando la scienza si fa avventura

edu.inaf.it/rubriche/libri/int…

Dopo un breve dietro le quinte, andiamo a scoprire l’introduzione del volume “Il fattore gamma” di Panini Comics, che ristampa l’omonima storia scritta e disegnata da Alessandro Pastrovicchio.

#3524 #AlessandroPastrovicchio #astronomia #fantascienza #fumetti #Topolino

pod al popolo, #064: notille sulla scrittura asemica, (1) antonio francesco perozzi

Inizia con questo audio di Antonio Francesco Perozzi, che ringrazio per il contributo (su Un laboratorio di scrittura asemica, di Enzo Patti), una sequenza di – aperiodici – tentativi di perimetrare criticamente il tema (o specifici risultati) dell’asemic writing. Come sempre, su Pod al popolo. Podcast irregolareed ennesimo fail again fail better dell’occidente postremo. Buon ascolto.


installance #0172, (CC) 2022 differx

#0172 #AntonioFrancescoPerozzi #art #arte #artiVisive #asemic #asemicWriting #audio #EnzoPatti #mp3 #notilleSullaScritturaAsemica #PAP #pap064 #pap064 #podAlPopolo #podalpopolo #podcast #scritturaAsemica #UnLaboratorioDiScritturaAsemica

Recensione dell’ app Conversations sul Google play store…

Quando le orecchie sono usate solo per separare il cervello.

#idiocracy #xmmp #app #android #opensource #chat

La recensione la trovate qui

play.google.com/store/apps/det…

Ma l’app installatela da fdroid

f-droid.org/packages/eu.siacs.…

#android #app #chat #idiocracy #opensource #xmmp

nuovo sito della roboctt — attenzione alle parole inscatolate!

Dopo che i miei tanti — anzi ahimè tantissimi — tentativi di scrittura creativa estremo-alternativa sono malamente falliti, nelle ultime 2 settimane scarse mi era saltata in mente una nuova via che, forse, potrebbe funzionare… o forse no, solo il tempo ce lo dirà. Fino ad ora, però, qualcosa sta effettivamente uscendo fuori, quindi sento che è passato abbastanza tempo da poterlo dire anche qui, senza paura che vada tutto in fumo dopo pochi giorni come ahimè i miei precedenti dettano… 🙏

Ero in un pomeriggio così, in cui, visto che non mi andava di programmare o fare altre magie varie, come peraltro ho raccontato nel post introduttivo, ho deciso di provare un piccolo CMS per fare un sitino secondario, in cui raccogliere articoli così su roba più colì. Questo, dal profondo della mia infinita fantasia, giustamente si è chiamato da subito stuffoctt, perché l’idea è che contenga la mia roba… ma in maniera idealmente meno disordinata e meno da consumare al momento, rispetto al mio fritto misto, che nel bene o nel male è molto alla giornata. Quindi eccolo qui, online da tanto: stuff.octt.eu.org. 🕸️

Sembra di per sé un’idea cagosa, senza alcun beneficio se non farmi sprecare la giornata che volevo sprecare, il costruire l’ennesimo sito, visto che ho già il sitoctt fatto alla perfezione… ma purtroppo, riguardo quello inevitabilmente mi continua ad arrivare addosso e non si schioda il problema del troppo attrito dello scrivere lì sopra, essendoci il casino di Git di mezzo — e più di così a riguardo non riesco ad elaborare. Volente o nolente, il mio culo è estremamente pesante, e quindi pretendo un CMS — e che sia performante e senza strani glitch, a differenza di WordPress — altrimenti semplicemente finisco per non scrivere; c’è veramente poco da fare. 🤥

In queste settimane ho dunque già scritto diversi articoli, più o meno lunghi ma comunque tutti abbastanza contenuti e scorrevoli, che ruotano attorno a diversi argomenti, da guide tecniche (ed è bene che io le faccia, perché da ragazza magica è bene che io diffonda il sapere che gli dei mi hanno concesso per il bene dell’umanità mortale) a cose più pazze. Tipo, tra qualche minuto finisco l’articolo recensione di un manga doujinshi che ho letto ieri sera mentre, come detto stamattina, marcivo… e per il resto ho messo altre cose, che vi invito (vi supplico…) di andare a recuperare. 🥰

Non volendo fare l’ennesimo sito duplicato per niente confondendo già più del mio solito la gente, comunque, ho deciso di variare un po’ target rispetto al mio solito: mi sono fatta sopraffare dal demone dell’internazionalizzazione, e quindi ho deciso di scrivere in inglese, sperando che questo possa magari portarmi tutto quel pubblico che fino ad oggi non mi ha cagata di striscio non per qualcosa, ma perché non legge cose scritte in italiano. Se poi mi verrà da usare questo strabenedetto CMS per scrivere anche nella lingua migliore… non lo so, mi inventerò qualcosa; magari uscirà la versione 3 del sitoctt… (Non fatemici pensare, che sennò già mi dispero.) 🎗️

Ad ogni modo, è comunque purtroppo necessario da parte mia rimanere sul chi vive e non pensare di aver appena vinto. Infatti, se a questo punto è difficile che vada tutto in fumo per mano mia (cioè, per tecnicamente sua assenza, per mia inazione) se i motori di ricerca non si spicciano ad indicizzare, o comunque eventuale traffico esterno a venire, questa roba sarà praticamente mezza per niente. Certo, rimane sempre un’ottima distrazione dalla vita, e forse a lunghissimo andare anche materiale riciclabile (anche se, vai a capire come)… boh dai, a parte fare gli articoli devo davvero iniziare a spammare anche questo sito malamente; come il fritto misto, però più in grande, visto che è in inglese. 🧨

#blog #blogging #HTMLy #new #personal #personale #site #sito #web #website

minioctt

2025-06-12 10:35:04

sarà rottaggio imprevisto, quando continuo e inspiegabile

In questi giorni, il rotting sta lievemente imperversando. Ahimè!!! A questo punto della mattina sono già le 12 passate, e io non ho ancora fatto nulla di rilevante, il che è greve e preoccupante, visto il contesto ultimo presente. Un sintomo evidente della cosa è che qui i post stanno uscendo a fatica, in questi ultimi giorni, ma appunto non perché io stia facendo molto altro di intrigante; i minuti giusto scorrono così, senza che sia possibile capire precisamente il perché. 💀

Ieri mattina addirittura mi sono in qualche modo svegliata quasi alle 13, al punto che ho dovuto zompare colazione e ho direttamente pranzato, perché ops. Questo è accaduto perché, durante la notte (o meglio, la mattina, visto che sarà successo al massimo qualche quarto d’ora prima del mio vero risveglio), ho sognato di svegliarmi ed alzarmi mentre che fossero le 11 e qualcosa, come altre mattine… di conseguenza, evidentemente il mio cervello credeva che io fossi già perfettamente resuscitata e, allora mi ha fatta rimanere fisicamente e mentalmente lì nel letto, finché non è arrivato mio padre probabilmente preoccupandosi sotto sotto di se fossi morta. 🦗

Sempre meglio di ieri sera o stamattina, però, visto che rispettivamente nel primo caso mi era venuto mal di testa senza fare niente (ma almeno sono andata a dormire un po’ prima), e nel secondo mi è salita l’allergia forte con il muco potente e persino la sciorda pesante. E, appunto, è un pochino imbarazzante che, nonostante io mi sia svegliata alle 10 stamattina, non ho ancora fatto praticamente nulla per cui valga la pena che questa giornata consumi le mie energie vitali (cioè, per cui valga la pena non essere rimasta nel letto fino ad ora di pranzo anche stavolta, ma in questo caso volontariamente). 🥱
Vabbè, in sintesi ho il presentimento che in parte questa possa essere l’estate. Non che io l’abbia mai desiderata in effetti, a differenza di altre persone che prima la vogliono ma poi quando arriva si lamentano, quindi tipo non è colpa mia se mi fa un pochino questo effetto qui, però è comunque seccante e per certi aspetti problematico. Se avete idee per ridurre la marciscenza però, compatibilmente a quello che posso fare e che mi piace o potrebbe piacermi, accetto ovviamente suggerimenti… 🙏

me rn

Dec 27, 2024 - #mywhisper #whisper #real #relatable #1 #fr #summer #rotting

^{Mari Merlo (Pinterest)}

Come visualizzarle da Mastodon e da Friendica le testate italiane che Flipboard ha finalmente federato?

Ora che anche diversi account italiani di Flipboard si sono uniti al Fediverso, cerchiamo di capire come seguirli al meglio, per non perderci nulla, ma anche per non farci sommergere dal flusso di informazione

informapirata.it/2025/06/12/co…

#ActivityPub #Fediverso #flipboard #Friendica #gruppi #IlPost #Mastodon

Qualche settimana fa, come rilanciato da @filippodb, Flipboard ha annunciato la federazione di alcuni account di diverse testate italiane.

In effetti gli utenti del Fediverso possono già da tempo seguire una piccola selezione di “Magazines” (chiediamo scusa per l’utilizzo del plurale con la -s finale, ma ci preme scongiurare equivoci tra la forma singolare e quella plurale) di Flipboard, ma sebbene alcuni profili italiani come quelli dei fotografi Salvo Micciché @salvomic@flipboard.social e Marco Secchi @msecchi@flipboard.com già risultassero federati, mancavano ancora del tutto gli editori italiani.

Ora finalmente Flipboard ha federato una ventina di editori; ecco quali:

1. AGI, @agenzia_italia@flipboard.com
2. ANSA, @AgenziaAnsa@flipboard.com
3. Comopolitan, @CosmopolitanIta@flipboard.com
4. Elle, @ElleItalia@flipboard.com
5. Esquire, @Esquireitalia2@flipboard.com
6. GQ, @GQItalia@flipboard.com
7. Il Post, @ilPost@flipboard.com
8. Il Sole 24 Ore, @IlSole24Ore@flipboard.com
9. La Cucina Italiana, @CucinaItaliana@flipboard.com
10. La Gazzetta dello Sport, @Gazzetta@flipboard.com
11. La Stampa, @LaStampa@flipboard.com
12. Marie Claire, @MarieClaireIta@flipboard.com
13. Open, @OpenGiornale@flipboard.com
14. Repubblica, @repubblica@flipboard.com
15. Rivista Studio, @RivistaStudio@flipboard.com
16. Rivista Undici, @RivistaUndici@flipboard.com
17. Rolling Stone, @RollingStoneIta@flipboard.com
18. Sky Sport, @Sky_Sport@@flipboard.com
19. Sky TG 24, @SkyTG24@flipboard.com
20. Startup Italia, @StartupItalia@flipboard.com
21. Vanity Fair, @VanityFairItaly@flipboard.com
22. Vogue, @VogueItalia@flipboard.com
23. Wired Italia, @WiredItalia@flipboard.com

Vediamo allora come sfruttare questa possibilità con il nostro account [strong]Friendica[/strong] o con il nostro account Mastodon!

Come funziona la federazione su Flipboard

Premessa: la federazione di Flipboard esiste già da molto tempo, ma non siamo ancora riusciti a capire tutti gli aspetti tecnici e gestionali; in particolar modo, benché gli account delle testate siano account ufficiali, non sappiamo se gli addetti alla loro gestione interagiranno mai con gli utenti del Fediverso. Noi non siamo editor di prima fascia (sì, abbiamo anche noi un account Flipboard, oltre che l’account @fediverso@flipboard.social sull’istanza Mastodon di Flipboard) e quindi alcuni meccanismi ci sfuggono ancora.

Come possiamo vedere infatti da questa risposta di @gabrieleromanoy1, l’account Flipboard di Salvo Micciché non solo ha ricevuto la risposta ma ha anche risposto a sua volta;

mastodon.social/@gabrieleroman…

se però cerchiamo il post originale nel magazine corrispondente non vediamo più alcuna traccia di quella risposta al post di Flipboard.
Il post originale non mostra traccia di risposte
L’impressione è quindi che le testate che si sono federate vedranno certamente le risposte che abbiamo inviato dal Fediverso, ma probabilmente quelle risposte inviate da un account Flipboard a un account del Fediverso sono visibili solo agli utenti del Fediverso e non agli utenti di Flipboard. Allo stesso modo probabilmente le risposte inviate da un account Flipboard a un altro account Flipboard sono visibili solo agli utenti di Flipboard e non agli utenti del Fediverso.

Fatte queste premesse, possiamo continuare la nostra visita guidata e per fare qualche esempio concreto diamo un’occhiata alla pagina Flipboard de Il Post, una delle testate che sono state federate:
La pagina Flipboard de Il Post, con i diversi “Magazines”
La pagina https://flipboard.com/@ilPost presenta alcune sezioni tematiche, i cosiddetti “Magazines“, e portando il cursore del mouse sopra uno di essi, per esempio il Magazine “Libri”, possiamo vedere che il link sottostante è https://flipboard.com/@ilpost/libri-u6bql9mgz; allo stesso modo possiamo individuare altri link di sezione, come /internet-gjpaf63nz, /scienza-ga1les9kz, tecnologia-lnf0nvnez, etc.

La “pagina” e i relativi “magazines” sono gestiti secondo gli standard ActivityPub e corrispondono a due tipi diversi di entità account: account semplici e account di tipo gruppo (qui un link per chi non sa cosa siano i gruppi ActivityPub).

Ogni volta che l’account Flipboard de Il Post pubblicherà una notizia, infatti si verificheranno due attività che per il Fediverso funzioneranno così:

• l’account “pagina” https://flipboard.com/@ilPost, che nel Fediverso verrà visto come “l’account semplice” @ilPost, pubblicherà direttamente il suo post
• l’account “Magazine” o gli account “Magazines” https://flipboard.com/@ilpost/[em]nomedelmagazine-n0veC1fre[/em]/ che nel Fediverso verranno visti come “account di tipo gruppo” e con un nome simile a @nomedelmagazine‑ilpost@flipboard.com, si limiteranno a ricondividere il post in questione, in base alla loro attinenza con la notizia pubblicata.

Ricapitolando nel fediverso abbiamo:

• l’account “semplice” @ilPost che fa riferimento alla pagina https://flipboard.com/@ilPost
• un numero di “account di tipo gruppo” pari al numero dei Magazines, come per esempio:
  
  • @konrad-ilPost che fa riferimento al Magazine flipboard.com/@ilpost/konrad-8…
  • @foto-del-giorno-ilPost che fa riferimento al Magazine flipboard.com/@ilpost/foto-del…
  • @ilPost che fa riferimento al Magazine flipboard.com/@ilpost/video-nl…
  • @auto-ilPost che fa riferimento al Magazine flipboard.com/@ilpost/auto-i5o…
  • @libri-ilPost che fa riferimento al Magazine flipboard.com/@ilpost/libri-u6…
  • @moda-ilPost che fa riferimento al Magazine flipboard.com/@ilpost/moda-ifv…
  • @media-ilPost che fa riferimento al Magazine flipboard.com/@ilpost/media-qu…
  • @economia-ilPost che fa riferimento al Magazine flipboard.com/@ilpost/economia…
  • @news-ilPost che fa riferimento al Magazine flipboard.com/@ilpost/news-6pg…
  • @sport-ilPost che fa riferimento al Magazine flipboard.com/@ilpost/sport-m7…
  • @cultura-ilPost che fa riferimento al Magazine flipboard.com/@ilpost/cultura-…
  • @scienza-ilPost che fa riferimentoal Magazine flipboard.com/@ilpost/scienza-…
  • @internet-ilPost che fa riferimentoal Magazine flipboard.com/@ilpost/internet…
  • @tecnologia-ilPost che fa riferimento al Magazine flipboard.com/@ilpost/tecnolog…
  • @politica-ilPost che fa riferimento al Magazine flipboard.com/@ilpost/politica…
  • @italia-ilPost che fa riferimento al Magazine flipboard.com/@ilpost/italia-g…
  • @mondo-ilPost che fa riferimento al Magazine flipboard.com/@ilpost/mondo-3g…

  
  

Come appare un post di Flipboard per un utente del Fediverso?

I post di Flipboard si presentano in maniera standardizzata come possiamo vedere dal seguente post:

Quando vengono convertiti in post del Fediverso, riporteranno solo tre parti:

• il titolo dell’articolo
• il link originale
• il Magazine cui è stato aggiunto

Ecco un esempio di come viene riportato lo stesso post su Mastodon, su Friendica e su Misskey (un altro social del Fediverso):
Un articolo su Flipboard visto da Mastodon: flipboard.com/@ilpost/news-6pg…Un articolo su Flipboard visto da Friendica: flipboard.com/@ilpost/news-6pg…Un articolo su Flipboard visto da Misskey: flipboard.com/@ilpost/news-6pg…

Come seguire gli account di Flipboard da Lemmy, Friendica e Mastodon?

ATTENZIONE: gli account Flipboard sono molto prolifici e potrebbero “intasare” la nostra timeline (ossia il flusso di messaggi che visualizziamo quando “apriamo” il nostro ambiente federato): per questo motivo spiegheremo prima come seguire questi account e poi come filtrarli.

Seguire gli account di Flipboard da Lemmy

Non ci soffermeremo più di tanto (il problema ha probabilmente a che fare con questa caratteristica), ma spiegheremo subito che no: con Lemmy è attualmente impossibile seguire contenuti da Flipboard. In teoria posso seguire i Magazines, che Lemmy vedrà come comunità; ma nella realtà sarà impossibile farlo, perché le comunità che seguiremo ci risulteranno vuoti… Quindi, gli utenti Lemmy al momento potranno fare a meno di Flipboard…

Seguire gli account di Flipboard da Friendica

Friendica è al momento il software che consente nel modo più facile di seguire i singoli Magazines anche senza seguire la pagina principale. In tal modo potremmo scegliere di seguire solo alcuni Magazines e non tutto il flusso di messaggi che proviene dall’account pagina.

Ricordiamo che abbiamo messo a disposizione degli utenti italiani Poliverso.org, un server Friendica che è possibile provare a questo link: poliverso.org/

Con Friendica, i Magazines verranno visti quindi come “gruppi” e Friendica presenta un buon sistema di visualizzazione dei gruppi (come il @forum@[url=https://www.informapirata.it/author/poliverso/]poliverso[/url].org che utilizziamo per le richieste di supporto) oltre al fatto che (se vogliamo) potrà anche darci una notifica per i commenti che via via vengono lasciati sotto al post principale.

Per seguire dal nostro account Friendica una “pagina Flipboard” (=che vedremo quindi come un account semplice) o un “Magazine” (=che vedremo quindi come un account di tipo gruppo), potremmo quindi incollare nella nostra casella di ricerca il link della pagina o del Magazine. Per esempio:

• Per seguire la pagina “Testata di esempio”, che troveremo al link https://flipboard.com/@testatadiesempio, ci basterà incollare quel link nella casella di ricerca; in alternativa possiamo incollare l’identificativo che identifica “quell’utente semplice” nel Fediverso, ossia @testatadiesempio@flipboard.com. Come abbiamo detto
• Per seguire il Magazine “Magazine a caso” della pagina “Testata di esempio” che troveremo al link https://flipboard.com/@testatadiesempio/magazine-a-caso-9c2quz, ci basterà incollare quel link nella casella di ricerca; in alternativa possiamo incollare l’identificativo che corrisponde a quell’utente nel Fediverso, che otterremo dall’indirizzo @testatadiesempio@flipboard.com, facendo precedere all’identificativo della pagina (cioè “testatadiesempio“) il testo alla fine del link, compreso di trattino (cioè “magazine-a-caso-“), ma senza il codice alfanumerico (senza “9c2quz“, insomma) ottenendo quindi l’account @Magazine-a-caso-testatadiesempio@flipboard.com.

Come già detto, consigliamo a tutti gli utenti Friendica di seguire solo i Magazines (che sono utenti di tipo gruppo) e non le pagine (gli utenti semplici che pubblicano materiali appartenenti a tutte le tematiche): la qualità della nostra timeline migliorerà sensibilmente.

Ecco che, una volta seguìto l’account @news-ilPost, scorrendo in basso la nostra pagina Friendica, potremo vederlo classificato come “gruppo”.

E se clicchiamo sul “gruppo” News, questo è quello che vedremo: solo gli articoli de “Il Post” ricondivisi dal gruppo, ossia quelli caratterizzati come “news”.

Come per tutti gli account che gestiamo con Friendica, anche gli account Flipboard potremmo inserirli in una delle nostre “Cerchie” personalizzate per visualizzarli tutti all’interno dlla timeline specifica della cerchia. A tal proposito, ricordiamo che è sempre possibile impostare la visibilità di un contatto in modalità “Channel Only” che, se abilitata, mostra i post del contatto solo nei canali e nei flussi di rete nelle cerchie, ma non nel flusso di rete generale.

Se vogliamo seguire tutti gli account Flipboard, possiamo utilizzare i sistemi di importazione di Friendica; innanzi tutto possiamo scaricare questa lista per Friendica che contiene gli account di tutte le pagine e di tutti i gruppi Flipboard; la lista, che può essere modificarla con Libre Office o con un blocco note, riporta prima la prima testata in ordine alfabetico e, di seguito, i “magazines” collegati.

In questo modo diventa facile individuare gli account che ci interessa seguire ed eliminare gli altri.

La lista può quindi essere importata dall’apposita pagina, ma è preferibile evitare l’importazione massiva indiscriminata e soprattutto, per un utente Friendica è sufficiente seguire i Magazines e non le utenze principali.

Chi volesse approfittare per seguire altri gruppi del Fediverso, potrà utilizzare i file a disposizione che riportano le comunità Lemmy di Feddit.it e i gruppi Friendica di Poliverso.it

Seguire gli account di Flipboard da Mastodon

Le modalità per cercare e seguire gli account di Flipboard sono praticamente identiche a quelle già descritte per gli utenti Friendica; le differenze sono soprattutto sugli effetti che avremo sulla timeline.

Mastodon infatti, a differenza di Friendica, non è dotato di un sistema particolarmente efficiente per seguire i gruppi e, se seguiamo un Magazine (che non è altro che un gruppo) senza seguire l’account Pagina, potremmo non vedere i contenuti pubblicati; d’altra parte dispone di alcuni strumenti interessanti per evitare che la nostra timeline si affolli di contenuti indesiderati.

Prendiamo quindi il solito account Flipboard del Post e i suoi Magazines e decidiamo di voler seguire solo due Magazines: “Mondo” e “Cultura”, ma di non voler seguire nessun’altro Magazine del Post.

Per farlo, la cosa migliore sarà quella di creare una lista (link per approfondire la questione).

Procediamo quindi con qualche esempio dalla nostra istanza Mastodon poliversity.it

Ricordiamo che possiamo creare tutte le liste che vogliamo, ma (a differenza di X/Twitter) possiamo aggiungervi solo gli account che già seguiamo. Per dare una visione completa utilizzeremo due percorsi diversi:

1. in un caso cercheremo il Magazine “Mondo” (nella forma @[url=https://flipboard.com/magazines/HA4sNq6HRBuFFE0mKqMVgw:m:2183656918]mondo-ilpost@flipboard.com[/url]), lo seguiremo, creeremo una lista e poi lo aggiungeremo alla lista dalle impostazioni della lista
2. in un altro caso, cercheremo il Magazine “Cultura” (nella forma @[url=https://flipboard.com/magazines/3pBPLyWiR1-erjjAT--edA:m:2183656918]cultura-ilpost@flipboard.com[/url]), lo seguiremo e poi lo aggiungeremo a una lista dalle impostazioni dell’a lista’account

Primo caso: seguire un account, creare lista e aggiungere un account già seguito

A) Per cercare l’account “Mondo” scriveremo @[url=https://flipboard.com/magazines/HA4sNq6HRBuFFE0mKqMVgw:m:2183656918]mondo-ilpost@flipboard.com[/url] nella casella di ricerca

B) A questo punto, creeremo una nuova lista e per farlo dobbiamo andare sulla sezione Liste in basso a destra

C) In seguito, daremo un nome alla nostra lista e la creeremo, aggiungendola alle eventuali liste preesistenti. Il nome che inventeremo per la lista non è soggetto ad alcun criterio.

D) Una volta creata la nuova “Lista”, la ritroveremo elencata insieme a quelle che abbiamo già creato e potremo cliccarci sopra per “entrare” nella stessa. Ovviamente, al momento essa sarà vuota, ma in alto a destra troveremo un’icona a forma di ingranaggio che, una volta cliccata, ci consentirà di mostrare le impostazioni della lista, tra cui la possibilità di “modificare l’elenco” (“elenco” che in realtà non è altro che la traduzione dell’inglese “list” e quindi significa solo “modifica la lista”).

E) Ci comparirà quindi una nuova finestra, con una casella di ricerca in cui possiamo inserire i primi caratteri dell’account che vogliamo aggiungere alla lista e un elenco di account che corrispondono ai caratteri che abbiamo digitato. Una volta comparso l’account che ci interessa, possiamo aggiungerlo cliccando sul “+”.

F) Se adesso andassimo a guardare la lista, rimarremo un po’ delusi: dentro la lista non c’è ancora nulla! Infatti, una volta inseriti degli account in una lista, all’interno di essa veremo solo i contenuti pubblicati da [strong]questi account[/strong] dopo il loro inserimento in lista!

Secondo caso: seguire un account e aggiungerlo in lista

G) Ora procederemo in maniera inversa con l’account @[url=https://flipboard.com/magazines/3pBPLyWiR1-erjjAT--edA:m:2183656918]cultura-ilpost@flipboard.com[/url], ma ovviamente dovremo sempre prima cercare l’account e seguirlo, come visto nel punto A). Anche in questo caso, dopo averlo seguito, l’account risulterà vuoto come la maggior parte dei “Magazines” di Flipboard, che sono “account di tipo gruppo”

H) Cliccando sui tre pallini orizzontali del menu potremmo quindi aggiungerlo a una delle nostre liste

Ci comparirà quindi una finestra con l’elenco delle liste già create e un segno “+” per aggiungere a esse l’account in questione (vedi indicatori in rosso); ma anche da questa schermata avremo la possibilità di creare una nuova lista, di aggiungerla (vedi indicatori in verde) e di vedercela rappresentata nell’elenco in basso.

Abbiamo quindi visto le due modalità utili per aggiungere un account a una lista e ora che abbiamo aggiunto anche il nostro secondo dei nostri due account, non appena uno di essi inizierà a pubblicare potremo vedere popolata la nostra lista con gli argomenti che ci interessano.

L’esempio in questione ha carattere puramente didascalico, ma ricordiamo che, più che includere in una lista dei magazines diversi della stessa testata, potrebbe essere molto più interessante aggiungere a una stessa lista tematica una serie di account coerenti, per esempio account diversi che si occupano di cultura.

Come posso ridurre il rumore dovuto all’eccessivo numero di pubblicazioni di Flipboard?

Come si poteva scorgere dall’immagine riportata al punto B), le liste di Mastodon possono essere usate come strumento per filtrare le timeline. Vediamo infatti che sotto la voce “Modifica elenco” si trova l’interruttore “Nascondi questi post dalla home” con il quale possiamo “confinare” i contenuti degli account contenuti in una lista solo all’interno della timeline della lista, senza che affollino la nostra timeline generale.

Questa opzione è molto utile qualora volessimo seguire direttamente un account principale, come @ilpost@flipboard.com o account molto più prolifici come @[url=https://flipboard.com/users/AgenziaAnsa]AgenziaAnsa@flipboard.com[/url], ma ricordiamo che può essere sottoposto a questo trattamento qualsiasi account mastodon interessante ma rumoroso.

Se vogliamo seguire tutti gli account Flipboard, possiamo utilizzare i sistemi di importazione di Mastodon; innanzi tutto possiamo scaricare questa lista per Friendica che contiene gli account di tutte le pagine e di tutti i gruppi Flipboard; la lista, che può essere modificarla con Libre Office o con un blocco note, riporta prima la prima testata in ordine alfabetico e, di seguito, i “magazines” collegati.

In questo modo diventa facile individuare gli account che ci interessa seguire ed eliminare gli altri.

La lista può quindi essere importata dall’apposita pagina (qui il link alla pagina Poliversity ma è sufficiente digitare la stringa https://NOMEISTANZA/settings/imports); a questo punto dovremo solo fare attenzione a scegliere il tipo di importazione “Lista seguìti” e l’opzione “Fondi“

Per chi volesse praticare il filtraggio tramite le liste, è possibile successivamente (NB: consigliamo di attendere almeno una mezz’ora dall’importazione dei contatti) importare il file con le liste differenziate per account Flipboard; la pagina di importazione sarà la stessa indicata precedentemente, ma bisogna ricordarsi di selezionare il tipo di importazione “Elenchi“

Come abbiamo imparato, grazie al “potere delle liste”, potremo escludere gli account di una lista dalla timeline generale!

Per chi volesse approfittare dell’occasione per seguire altri gruppi del Fediverso, ho pensato di mettere a disposizione i file con

• le comunità Lemmy di Feddit.it da seguire da una parte e le relative liste per filtrarle dall’altra
• i gruppi Friendica di Poliverso.org da seguire da una parte e le relative liste per filtrarle dall’altra

Vuoi segnalare un errore o dare un suggerimento? Scrivici su Friendica, Twitter, Mastodon o sul gruppo telegram Comunicazione Pirata

Segui il canale di InformaPirata

filippodb ⁂

2025-05-15 16:42:00

📰 Flipboard ora federa le testate italiane nel fediverso!!

Ora puoi seguire quotidiani, riviste e siti d’informazione direttamente da #Mastodon, grazie alla federazione degli account ufficiali:

@Sky_Sport

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nel comparto “post-poetica” di ‘ahida’ online, un secondo testo di alessandra greco

ahidaonline.com/post/post-poet…

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dal 17 giugno a perugia: “extra. segni antichi / visioni contemporanee” @ palazzo baldeschi

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EXTRA. Segni antichi/Visioni contemporanee è l’ultimo progetto di Fondazione Perugia che dopo le mostre dedicate ad Antonio Canova, al confronto tra Perugino-Burri e alla riflessione sul tema Natura/Utopia, presenta un’originale proposta espositiva per far dialogare l’antico e il contemporaneo in una mostra che può essere anche considerata doppia, poiché indaga il rapporto tra immagine e segno, icona e parole.

A cura di Marco Tonelli, l’idea di questa mostra nasce nel 2024 quando Fondazione Perugia acquisisce una selezione dalla Collezione Albertini consistente in circa 1700 copertine in pergamena datate tra il XIII e il XV secolo. Si tratta di pregiati rivestimenti documentali, finemente decorati e dipinti su copertine di pergamena che avvolgevano antichi registri comunali, notarili e amministrativi, appartenuti a podestà, capitani del popolo, giudici e sindaci del Comune di Perugia: all’interno di esse compaiono elenchi, testi, annotazioni di carattere giudiziario quali testimonianze di accuse, resoconti di danneggiamenti a colture e bestiame, registri di approvvigionamenti e distribuzione di derrate alimentari.

Su una pergamena in particolare compare la parola Extraordinariorum,che proviene dal termine latino di età imperiale cognitio extra ordinem a indicare norme giuridiche fuori dagli schemi tradizionali e passato poi nell’uso della lingua corrente per descrivere qualcosa di non consueto, inaspettato, eccezionale. Da qui l’idea di realizzare qualcosa appunto di extra-ordinario come l’accostamento di una selezione di circa 100 tra le pergamene con più di 40 opere di 18 artisti italiani e internazionali contemporanei, secondo criteri a volte molto stringenti, altri solo evocativi, altri ancora iconografici o tipologici se non tematici e materici o che mettono in relazione parola e immagine, intendendo l’immagine come parola, rebus visivo o figura parlante.

TUTTE LE INFORMAZIONI (e alcune immagini) in questo pdf

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Palazzo Baldeschi
Corso Vannucci 66 – Perugia
fondazioneperugia.it

Ufficio stampa:
Maria Chiara Salvanelli – email: mariachiara [at] salvanelli.it
Anna Chiara d’Aloja – email: annachiara [at] salvanelli.it

#AlighieroBoetti #art #arte #CollezioneAlbertini #DavidTremlett #EmilioIsgrò #EXTRA #Extraordinariorum #FondazionePerugia #GianniDessì #MarcoTonelli #MariaLai #mostra #PalazzoBaldeschi #pergamene #Perugia #segni #segniAntichi #visioniContemporanee

sarà rottaggio imprevisto, quando continuo e inspiegabile

In questi giorni, il rotting sta lievemente imperversando. Ahimè!!! A questo punto della mattina sono già le 12 passate, e io non ho ancora fatto nulla di rilevante, il che è greve e preoccupante, visto il contesto ultimo presente. Un sintomo evidente della cosa è che qui i post stanno uscendo a fatica, in questi ultimi giorni, ma appunto non perché io stia facendo molto altro di intrigante; i minuti giusto scorrono così, senza che sia possibile capire precisamente il perché. 💀

Ieri mattina addirittura mi sono in qualche modo svegliata quasi alle 13, al punto che ho dovuto zompare colazione e ho direttamente pranzato, perché ops. Questo è accaduto perché, durante la notte (o meglio, la mattina, visto che sarà successo al massimo qualche quarto d’ora prima del mio vero risveglio), ho sognato di svegliarmi ed alzarmi mentre che fossero le 11 e qualcosa, come altre mattine… di conseguenza, evidentemente il mio cervello credeva che io fossi già perfettamente resuscitata e, allora mi ha fatta rimanere fisicamente e mentalmente lì nel letto, finché non è arrivato mio padre probabilmente preoccupandosi sotto sotto di se fossi morta. 🦗

Sempre meglio di ieri sera o stamattina, però, visto che rispettivamente nel primo caso mi era venuto mal di testa senza fare niente (ma almeno sono andata a dormire un po’ prima), e nel secondo mi è salita l’allergia forte con il muco potente e persino la sciorda pesante. E, appunto, è un pochino imbarazzante che, nonostante io mi sia svegliata alle 10 stamattina, non ho ancora fatto praticamente nulla per cui valga la pena che questa giornata consumi le mie energie vitali (cioè, per cui valga la pena non essere rimasta nel letto fino ad ora di pranzo anche stavolta, ma in questo caso volontariamente). 🥱
Vabbè, in sintesi ho il presentimento che in parte questa possa essere l’estate. Non che io l’abbia mai desiderata in effetti, a differenza di altre persone che prima la vogliono ma poi quando arriva si lamentano, quindi tipo non è colpa mia se mi fa un pochino questo effetto qui, però è comunque seccante e per certi aspetti problematico. Se avete idee per ridurre la marciscenza però, compatibilmente a quello che posso fare e che mi piace o potrebbe piacermi, accetto ovviamente suggerimenti… 🙏

L’Italia stava alimentando la ripresa produttiva con meccanismi inflazionistici

A rendere drammatica la situazione del nostro paese è una congiuntura a livello internazionale, di proporzioni tali da far parlare di fine dell’Età dell’oro, secondo l’espressione adoperata dallo storico inglese Eric Hobsbawm <45 per indicare l’epoca che va dalla ricostruzione del dopoguerra alla crisi energetica del 1973, uno scenario dalle conseguenze politiche e sociali non minori di quelle indotte dal ‘68.
L’aumento dei prezzi del petrolio, imposto dai paesi produttori, innescò una spirale recessiva che portò al rapido esaurirsi del miracolo economico, chiudendo forse definitivamente un periodo che aveva permesso alla nostra economia di crescere a un tasso di circa il 6% annuo, trasformando l’Italia da paese povero in ricco. È un’inversione di tendenza complessiva nell’economia occidentale, ma ancora più nella cultura stessa degli anni Sessanta, con la rottura di quella fiducia nello “sviluppo senza limiti” ben simboleggiata dalla corsa alla conquista dello spazio, culminata con lo sbarco sulla Luna del 1969.
Un contesto internazionale turbolento: crisi del petrolio e del sistema dei cambi Antefatto e annuncio di questa svolta epocale è la crisi monetaria internazionale del 1971, sancita dalla fine del sistema istituito nel 1944 a Bretton Woods. Il 15 agosto 1971 a Camp David il presidente americano Richard Nixon sospende la convertibilità del dollaro per fronteggiare la riduzione delle riserve auree, sotto le crescenti difficoltà indotte dalla Guerra del Vietnam, dalla spesa pubblica e dal debito. Alla decisione si accompagna la svalutazione del dollaro rispetto alle monete europee, fatto che entro un anno porta gli stati della Comunità Economica ad istituire il cosiddetto Serpente monetario, ovvero un sistema di fluttuazioni predeterminate e circoscritte attorno alla parità delle singole valute. Il Serpente non ottenne però i risultati sperati, sia per l’incapacità da parte degli stati di contenere le fluttuazioni, sia per il sostanziale disaccordo tra loro sulla strategia comune da mantenere per affrontare la situazione quando di lì a poco sarebbe precipitata. La crisi petrolifera del 1973 provocò il consistente e generale aumento dei prezzi che spinse a fluttuazioni dei cambi oltre il margine del 2,25% stabilito. Diversi paesi dovettero allora far ricorso a uscite e ingressi temporanei. La Lira, uscita nel febbraio 1973, vi rientrò solo nel 1979, alla vigilia dell’entrata in funzione del Sistema monetario europeo.
A trascinare il mondo in una crisi petrolifera senza precedenti fu il conflitto arabo-israeliano riesploso il 6 ottobre 1973 con la Guerra dello Yom Kippur. La questione irrisolta dei territori che lo stato ebraico aveva annesso nel ’67 durante la Guerra dei sei giorni (Sinai, Alture del Golan e Cisgiordania), si intrecciò con la difficile situazione economica in cui versavano l’Egitto, del presidente Anwar Sadat, succeduto nel 1970 ad Abdel Nasser, e la Siria del pesidente Hafez al-Assad. Entrambi i dittatori, esponenti del nazionalismo laico panarabo, erano stretti fra la pressione delle opposizioni religiose interne e quella delle fasce più istruite della popolazione, supporto principale al loro potere, che spingevano per riconquistare i territori sottratti da Israele. Quando, con la conferenza di Oslo, le grandi potenze decisero di mantenere lo status quo in Medioriente, Sadat e Assad si risolsero per un attacco a sorpresa contro Israele. In ventidue giorni di combattimento morirono circa quindicimila soldati, duemila dei quali israeliani, e ne rimasero feriti quasi 40 mila. Lo stato ebraico riuscì a respingere l’offensiva e la trattativa di pace con l’Egitto segnò la normalizzazione dei rapporti tra le due nazioni. I paesi arabi produttori di petrolio, intanto, in risposta all’aiuto americano concesso ad Israele, cominciarono un embargo verso gli Stati Uniti e diversi altri alleati occidentali che sarebbe durato fino al 1974. Proprio adoperando come pretesto la penuria di greggio determinata da questo boicottaggio, i paesi aderenti all’Opec, l’Organizzazione dei produttori di petrolio, a fine 1973, decisero di quadruplicare il prezzo del greggio. E questo provocò la crisi energetica all’origine della svolta di lungo periodo. Da allora, una serie di aumenti portarono il prezzo nel 1980 oltre i 30 dollari al barile, ovvero dieci volte quanto si pagava nel 1973. Solo a fine anni Ottanta il petrolio tornò a costare in termini reali come nel 1974.
Nella graduatoria della dipendenza dall’estero per l’approvvigionamento del petrolio, l’Italia era seconda solo al Giappone, con l’80% del fabbisogno di energia coperto totalmente da greggio di importazione. L’impennata petrolifera ebbe due conseguenze principali sui paesi industrializzati: la spinta inflazionistica e un peggioramento strutturale della bilancia dei pagamenti. Fattori tanto più veri per l’Italia, dove il tasso di inflazione arrivò presto a superare il 20%, come sottolinea l’economista Riccardo Parboni <46.
Dietro l’immagine del sacrificio nazionale degli italiani che di buon grado sciamano per strada nelle domeniche a piedi, in un tentativo di quasi autarchia per farcela a mantenere il benessere conquistato, prende corpo la realtà di una società sotto pressione di elementi formatisi in tempi diversi, pronta a ribollire tra conflitti e tensioni, dallo stragismo al terrorismo, dai rapporti industriali e sindacali alla gestione delle istituzioni, dalla liberalizzazione dei costumi alle riforme.
Si delinea così un nuovo contesto sociale in cui c’è una ridefinizione delle classi e del loro ruolo.
“Altri paesi europei avevano già avviato politiche restrittive, mentre l’Italia stava alimentando la ripresa produttiva con meccanismi inflazionistici accompagnati dal deprezzamento della Lira”, scrive Guido Crainz <47, “Lo shock è quindi più grave che altrove, con un enorme disavanzo della bilancia commerciale e un aggravio drastico dell’inflazione”.
Combattere l’inflazione e potenziare il welfare: un equilibrio quasi impossibile
Il balzo del 400% del petrolio, dunque, determinò un repentino rialzo dell’inflazione, dal 5,7% del 1972 verso la costante a due cifre che durerà a lungo, fino agli anni Ottanta. Già nel 1975 il tasso annuo sarà superiore al 20%, di pari passo con il crollo degli investimenti, la caduta del Pil e del reddito nazionale. A fine ’73 i prezzi interni aumentarono del 21,4% per i consumi e del 28,5% per gli investimenti, mentre i prezzi delle importazioni volarono del 57%, meno compensati da quelli delle esportazioni, cresciuti di un 36,6% che comunque consente di dire che l’inflazione attenuò gli effetti della crisi energetica, rivalutando i beni oggetto di scambio con il petrolio.
“Le inevitabili restrizioni fiscali e monetarie adottate nel 1974 – ricorda ancora Guido Crainz <48 – portarono il paese alla fase più drammatica della stagflazione”, il termine coniato allora per indicare la contemporanea presenza di un’attività produttiva che non cresce (stagnazione) e di un persistente aumento dei prezzi (inflazione). “Fino ad allora la coesistenza di questi due fenomeni era difficilmente spiegabile per gli economisti, che ritenevano la crescita dei prezzi una forma di male necessario per sostenere lo sviluppo dell’economia” <49.
Per recuperare i salari erosi dall’inflazione intervenne l’accordo sulla Scala mobile definita “pesante”, siglato a inizio 1975 tra la Confindustria guidata dall’avvocato Giovanni Agnelli e i tre sindacati confederali, CGIL, CISL, UIL. Il nuovo sistema di rivalutazione automatica degli stipendi dei lavoratori dipendenti tutelava l’80% medio del salario operaio, al lordo delle imposte, ed era basato su un punto di contingenza definito “pesante” in quanto non più differenziato a seconda della categoria, della qualifica, dell’età, ma uguale per tutti, frutto proprio della politica dell’egualitarismo sindacale favorita anche dalla spinta inflazionistica. Ma lo strumento funzionò solo parzialmente. E quell’anno il prodotto nazionale diminuì del 3,5% mentre i prezzi aumentarono del 17,7% per i consumi e del 19,6% per gli investimenti.

[NOTE]45 Eric Hobsbawm, Il Secolo breve, 1914-1991 (Penguin group, 1994 e BUR, 2014).
46 Riccardo Parboni, L’Italia rotola su quei barili, Enciclopedia Politica dell’Italia 1946-1980, pag. 202 (Editoriale l’Espresso, 1981).
47 Guido Crainz, Il paese mancato: dal miracolo economico agli anni Ottanta (Donzelli Editore, 2003).
48 Guido Crainz, Il paese mancato: dal miracolo economico agli anni Ottanta, Op. cit, pag. 439. 49 Il Sole 24 ore, Che cos’è la stagflazione, in Economia & Lavoro on line. “I periodi di stagnazione dell’attività economica erano, infatti, tradizionalmente caratterizzati dalla caduta dei prezzi (deflazione), per il calo della domanda rispetto all’offerta. In seguito il fenomeno dell’inflazione è, per contro, diventato sempre più indipendente dal ciclo dell’economia, data la rilevanza assunta dai mercati oligopolistici dell’energia e delle materie prime, insieme ai settori dei servizi scarsamente concorrenziali.”
Lorenzo Petrone, La classe media in Italia: un baricentro. L’evoluzione della compagine sociale protagonista del miracolo economico, Tesi di laurea, Università Luiss “Guido Carli”, Anno Accademico 2016-2017

#1969 #1971 #1973 #1975 #CGIL #CISL #Confindustria #crisi #inflazione #LorenzoPetrone #mobile #petrolio #prezzi #scala #UIL #welfare

Il nostro futuro nelle stelle

edu.inaf.it/approfondimenti/cr…

Il racconto dalla viva voce dei protagonisti del PCTO svoltosi presso l’Osservatorio Astronomico di Capodimonte a Napoli

#divulgazione #OsservatorioAstronomicoDiCapodimonte #PCTO

Un fattore decisivo negli anni del “boom” è stato il basso costo del lavoro

A metà degli anni ‘50 l’Italia era ancora per molti aspetti un paese sottosviluppato. L’industria poteva vantare un certo progresso nei settori dell’acciaio, dell’automobile, dell’energia elettrica, e i grandi centri produttivi sorgevano principalmente nelle regioni del Nord. La maggior parte dell’economia si reggeva grazie al mantenimento di settori tradizionali, costituiti da piccole imprese artigianali basate sullo sfruttamento intensivo, dalla pubblica amministrazione, e dall’agricoltura che restava il settore con il maggior livello di occupazione <28. Diversamente, nelle regioni meridionali, dove il settore agricolo non garantiva prospettive di occupazione, iniziava ad avanzare il fenomeno migratorio, sia fuori che dentro i confini nazionali.
Nel periodo compreso negli anni 1958-1963, ricordato come il “boom economico”, il paese vedeva mutare profondamente le proprie strutture produttive, gli assetti urbanistici delle città, il mondo dell’agricoltura e le abitudini di grandi masse di cittadini <29. Allo sviluppo industriale si accompagnava qualitativamente anche un mutamento generalizzato dei consumi. Lo sviluppo industriale era concentrato nelle regioni dell’area definita, triangolo industriale, cioè nelle città di Milano, Genova e Torino, e nelle zone del Nord-Est dove si stavano sviluppando nuovi processi di industrializzazione nel settore petrolchimico <30.
Agli albori del “boom economico” l’industria italiana aveva raggiunto un sufficiente livello di sviluppo tecnologico tale, da poter competere con i paesi europei più avanzati. Fiat, Eni, Edison e Montecatini, rappresentavano i settori più innovativi della grande industria.
Un fattore decisivo negli anni del “boom” è stato il basso costo del lavoro. Gli alti livelli della disoccupazione negli anni ‘50 fecero in modo che la domanda di lavoro eccedesse abbondantemente l’offerta, con prevedibili conseguenze sull’andamento dei salari <31. La straordinaria crescita nell’industria elettrodomestica fu una delle espressioni più caratteristiche del “miracolo”; dietro questa trasformazione vi era un gran numero di fattori: l’abilità imprenditoriale dei proprietari delle nuove fabbriche, la loro capacità di autofinanziarsi, la tenacia nell’utilizzo di nuove tecnologie e nel rinnovamento continuo degli impianti, lo sfruttamento a basso costo del lavoro e l’elevata produttività.
La produzione automobilistica, dominata dalla Fiat, fu per molti versi il settore più attivo dell’economia <32. Il fenomeno umano più drammatico, che ha caratterizzato gli anni del “boom”, è stato la fuga di grandi masse rurali dalle campagne, e dalle regioni del Sud, verso le città industriali del Nord ❤❤. L’emigrazione più massiccia ebbe luogo tra il 1955 e il 1963, che coinvolse in particolare la città di Torino, la quale si trovò ad assorbire percentuali molto elevate dell’immigrazione meridionale.
Uno degli aspetti più ragguardevoli del “miracolo economico” fu il suo carattere di processo spontaneo. Il piano economico, voluto dal ministro Vanoni nel 1954, aveva formulato una serie di progetti finalizzati ad uno sviluppo economico controllato e teso al superamento dei maggiori squilibri sociali e geografici, senza però produrre alcun risultato.
Il “boom” si realizzò seguendo la sua logica, rispondendo direttamente alle forze in gioco del libero mercato, e dando luogo come risultato, a profondi scompensi strutturali, tra i quali, la cosiddetta distorsione dei consumi. Infatti, alla crescita dei beni di consumo, non vi era un corrispettivo sviluppo di beni pubblici <34.
Il “miracolo economico” accrebbe in modo drammatico lo squilibrio tra le diverse aree del paese. Lo sviluppo produttivo e consumistico non ebbe distribuzione egemone su tutto il territorio nazionale, ma appunto, dette origine a sperequazioni sociali e distorsioni molteplici. In altri termini, l’Italia a cavallo tra i due decenni, 1950-60 si presentava come un paese diviso, attraversato da un processo di modernizzazione tanto rapido quanto squilibrato, che necessitava del supporto solido del governo, al fine di evitare consistenti lacerazioni nel paese <35.
La modernizzazione economica ebbe riflessi anche nel mondo del lavoro e in particolare all’interno delle fabbriche del Nord, dove furono i giovani operai emigrati a rilanciare l’inizio di una nuova fase di lotte collettive <36.

[NOTE]28 P. Ginsborg, Storia d’Italia dal dopoguerra a oggi. Società e politica 1943-1988, p. 283.
29 Su questo tema mi limito a rimandare al testo di G. Crainz, Il paese mancato. Dal miracolo economico agli anni Ottanta, Donzelli Editore, Roma, 2005.
30 G. Tamburrano, Storia e cronaca del centro-sinistra, Biblioteca Universale Rizzoli, Milano, 1990, pp. 89-94.
31 P. Ginsborg, Storia d’Italia dal dopoguerra a oggi. Società e politica 1943-1988, pp. 288-289.
32 Ivi, p. 290.
33 Su questo tema mi limito a rimandare al testo di G. Crainz, Il paese mancato. Dal miracolo economico agli anni Ottanta.
34 P. Ginsborg, Storia d’Italia dal dopoguerra a oggi. Società e politica 1943-1988, p. 292.
35 Su questo tema mi limito a rimandare al testo di G. Crainz, Il paese mancato. Dal miracolo economico agli anni Ottanta. F. Barbagallo, La questione italiana. Il Nord e il Sud dal 1860 a oggi, Editori Laterza, Bari, 2013.
36 P. Ginsborg, Storia d’Italia dal dopoguerra a oggi. Società e politica 1943-1988, p. 340.
Paolo Vignali, Aspetti della critica alla modernizzazione nella cultura politica degli anni Sessanta in Italia, Tesi di laurea, Università degli Studi di Pavia, Anno Accademico 2023-2024

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petits big bangs / marcelle deschênes. 2006

youtube.com/embed/JoxH1RDnLNA?…

info: electrocd.com/en/album/2344-pe…

Big Bang II 00:00Indigo 07:38
Le bruit des ailes (The Sound Of Wings) 18:16Lux 29:10Moll, opéra lilliput pour six roches molles (Moll, Lilliput Opera For Six Soft Rocks) 52:17Big Bang III 1:15:10

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Gaza, la Freedom Flotilla e gli interrogativi sulla democrazia. Non solo israeliana

Domani, venerdì 13 giugno nel cortile della Camera del Lavoro, via Crociferi 40, alle ore 19.30, con ingresso libero, verrà proiettato il film “From Ground Zero”, considerato dalla critica come un rivoluzionario esempio di cinema-verità. Presentato in anteprima, a Catania, il 7 aprile scorso al monastero dei Benedettini, viene riproposto per iniziativa dell’associazione comunista Olga […]

Leggi il resto: argocatania.it/2025/06/12/gaza…

#cortometraggi #FreedomFlotilla #Gaza #Palestina

oggi, 12 giugno, a roma: “donne che raccontano storie”, antologia di racconti a cura di daniela rossi e francesca avanzini

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rossella or, “come l’amore di un timpano e una pupilla” (argolibri, 2025)

Per il poeta Carlo Bordini «la poesia di Rossella Or si nutre dello studio attento e puntiglioso delle avanguardie teatrali e letterarie, della pratica ossessiva del gesto rigoroso e portato all’estremo (completamente calato, e possiamo dire, riversato e riconvertito nella parola), cui è collegato il sentimento straordinariamente vivo dell’esistenzialità, dell’assurdo, dell’ossimoro del vivere, dell’ambiguità felice della vita». Mentre per il critico teatrale Nico Garrone, Rossella Or «rappresenta un immaginario incontro nell’aldilà tra i fantasmi di Eleonora Duse e di Antonin Artaud», figure centrali per la poetica dell’autrice, al pari di Brodskij, Blok, Valéry, Rosselli, Beckett (per citarne alcuni), e della poetessa russa Marina Cvetaeva, con la quale si accende un dialogo marino, lunare, spumoso e ‘immemoriale’ come «l’azzurro vento di nessuno sull’acqua», nella seconda sezione del libro. Un volume scritto in punta di dita, in uno stato solitario di grazia, a scandire una voce unica nel panorama della poesia italiana contemporanea.

argonline.it/prodotto/come-lam…

Hanno collaborato alla cura e alla realizzazione dell’edizione: Roberta Bisogno e Claudio Orlandi. Progetto grafico di Susanna Doccioli

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Rossella Or (Roma, 1954) è stata protagonista dell’avanguardia teatrale italiana fin dagli anni ’70 e persegue tutt’ora una costante e personalissima ricerca sulla parola, detta e scritta. Ha lavorato, tra gli altri, con Memè Perlini, Simone Carella, Giuliano Vasilicò, Giorgio Barberio Corsetti, Leo De Berardinis, Mario Prosperi; in campo cinematografico è stata protagonista del film Estate romana di Matteo Garrone. In questi ultimi anni si è dedicata interamente alla scrittura poetica: Come l’amore di un timpano e una pupilla è il suo secondo libro di poesia, che segue L’acqua tende alle rive. Poesie 2001-2017, uscito nel 2019 per Zona Editrice con una prefazione di Carlo Bordini.

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