En inglés, "pulpo" se dice "octopus".
En inglés, “pulpo” se dice “octopus”. Esta palabra viene del griego antiguo... O quizás no. Pero si sí viene del griego antiguo, entonces el plural “octopi”, que muchas veces se encuentra en inglés, es incorrecto... ¿o quizás no?
Todo este enredo de ocho patas lo explicaremos hoy en este #LunesDeLenguas
En el Mediterráneo hay muchos pulpos y los griegos antiguos los conocían. Lo sabemos porque los pintaron en algunas vasijas.
ferrebeekeeper.wordpress.com/2…
Pero, ¿cómo les decían?
Una teoría es que los llamaban ὀκτάπους (oktápus) [u ὀκτώπους (októpus)], de “okta” (ocho) y “pus” (pie). Es decir, el ochopiés.
en.wiktionary.org/wiki/%E1%BD%…
Pero el problema con esta teoría es que no hay muchas evidencias escritas de que esta palabra fuera la que usaban para el animal.
El léxico de Liddell, Scott y Jones (o LSJ), publicado en 1843, es uno de los diccionarios más respetados de griego antiguo. Según estos muchachos, ὀκτάπους quería decir “de ocho pies”. Pero no quería decir nada sobre los pulpos.
perseus.tufts.edu/hopper/morph…
Según una edición del LSJ de 1901, la palabra también se refería a “alguien que tenia dos bueyes y un carro” (porque dos bueyes suman ocho patas).
archive.org/details/greekengli…
Pero en la edición aumentada de 1940 del LSJ aparece una entrada que asegura que uno de los significados de la palabra es “octopus vulgaris”, el nombre científico de pulpo.
perseus.tufts.edu/hopper/text?…
Para afirmarlo cita a Alejandro de Trales, un médico que en su “Therapeutica” usa “oktápus” para referirse a un pulpo.
Pero Alejandro no era griego antiguo sino bizantino y escribió eso en el siglo VI d.C. Entonces no es mucha evidencia de cómo hablaban los griegos antiguos.
Entonces vamos a la otra teoría, que es que los griegos antiguos, a un pulpo, le decían πολύπους (polýpus), es decir, “el de muchos pies”.
El LSJ, para esta palabra, sí tiene una acepción de “pulpo”.
perseus.tufts.edu/hopper/morph…
Y, para darle mayor fuerza a esta teoría, sabemos que los antiguos romanos, en latín, a un pulpo le decían pōlўpus.
dizionario-latino.com/dizionar…
Justo de ahí vienen las palabras de muchas lenguas romances para el animal: pulpo, polipo, poulpe...
Los romanos les copiaron muchas cosas a los griegos, ¿por qué no les habrían copiado cómo decir “pulpo”?
Pero, ¿esto qué tiene que ver con el inglés? Ya vamos para allá.
“Octopus” no desciende del griego antiguo, directamente, sino que viene de la palabra latina “octopus”. Pero esta palabra no era usada por los romanos, sino que fue inventada para el neolatín, una forma de esta lengua, usada desde el Renacimiento, para escribir tratados científicos.
es.wikipedia.org/wiki/Neolat%C…
Una de las obras más famosas publicadas en neolatín es, justamente, el Systema naturæ del sueco Carl Linneaus (Carolus Linnaeus en neolatín) que, en varias ediciones desde 1735, se propuso clasificar y darles un nombre científico (en neolatín, claro) a todos los seres vivos.
En su décima edición (1758) apareció la clase “vermes”, animales entre los cuales figuraba el “octopus”, parte del orden “octopodia”.
en.wikipedia.org/wiki/Vermes_i…
La palabra “octopus” seguro ya estaba en uso para referirse a un pulpo antes de esa décima edición, pero fue su publicación la que fijó su significado y la que causó que, eventualmente, se convirtiera en la palabra de uso común para referirse al animal en inglés.
Antes de eso, el inglés tenía otras palabras de uso común, como “preke”, “poor-cuttle”, “pourcontrel”, “eight-armed cuttle”, “devilfish” y (sorpresa) “polypus-fish”, “polyp” y “poulp”.
grammarphobia.com/blog/2014/02…
Pero íbamos a hablar de plurales y estamos a punto de llegar allí.
En inglés les gusta, a veces, formar el plural de las palabras que derivan del latín o del griego antiguo con los finales que esas palabras habrían tenido en su lengua original (y no con la terminación -s que es común para los plurales ingleses).
Esto sucede por la simple razón de que a algunas personas les suena más elegante.
Pero las reglas de pluralización en griego antiguo y latín son complejas, lo que nos lleva al asunto:
Como les conté en el LdL anterior, el latín es una lengua flexiva, en la que sustantivos y adjetivos cambian sus finales según la función gramatical que cumplan.
noblogo.org/lunes-de-lenguas/e…
Pero además, las reglas según las que cambian las palabras son diferentes dependiendo de a cuál de las cinco declinaciones pertenezca y a qué raíz tenga la palabra. (En griego antiguo pasa lo mismo, pero sólo tiene tres declinaciones).
Entonces, tanto el latín como el griego antiguo tienen muchísimas maneras de formar un plural.
En inglés contemporáneo usualmente se copian del plural nominativo. Para palabras de la segunda declinación latina, esto quiere decir que el singular que termina en -us se convierte en -i.
“Alumnus”, tanto en latín como en inglés, se vuelve “alumni” en plural.
Y así, por imitación, muchos angloparlantes dirían que el plural de “octopus” es “octopi”.
Como vimos, “octopus” no es una palabra latina, sino neolatina. Y, tras ser acuñada, se volvió parte de la tercera declinación latina. Ahí la raíz del genitivo es “octopod-” (vean el LdL anterior) y el nominativo plural es “octopodes”.
en.wiktionary.org/wiki/octopus…
¿Por qué? Porque viene del griego antiguo ὀκτώπους (así los griegos antiguos quizás no usaran la palabra para referirse a los pulpos).
Y en griego antiguo ὀκτώπους (októpus) es de la tercera declinación (griega), su raíz de genitivo es “ὀκτώποδ-” (októpod-) y su plural nominativo es ὀκτώποδες (octópodes).
Por eso, hay quienes proponen que un plural más correcto, en inglés, para “octopus” sería “octopodes”.
¿Pero es más correcto?
En cierto sentido sí, porque “octopus” no deriva de una palabra latina de la segunda declinación cuyo singular termine en -us y su plural en -i.
Pero en otro sentido, ambos plurales podrían ser igual de incorrectos.
Estos plurales parten de la pregunta “¿cómo lo habría dicho un hablante de la lengua en la que se originó esta palabra?”.
Como vimos, un romano antiguo no habría dicho “octopi” ni “octopodes”, sino “polypi”. Y un griego antiguo podría haber dicho “octopodes”, pero probablemente no para referirse a varios pulpos. Para eso quizás habría dicho “polypodes”.
¿Qué es correcto, entonces? Los plurales latinos o griegos en inglés no son obligatorios. Son sólo una preferencia. Pluralizar las palabras con -s siempre es válido.
Y por eso, para el diccionario de Merriam-Webster, “octopi” y “octopodes” son plurales válidos, así como lo es “octopuses”.
merriam-webster.com/dictionary…
(Dato curioso, en griego moderno, “pulpo” se dice χταπόδι (chtapódi), que viene, lo adivinaron, de ὀκτώπους).
SIRACIDE - Capitolo 38
Il medico e la medicina1Onora il medico per le sue prestazioni, perché il Signore ha creato anche lui.2Dall'Altissimo infatti viene la guarigione, e anche dal re egli riceve doni.3La scienza del medico lo fa procedere a testa alta, egli è ammirato anche tra i grandi.4Il Signore ha creato medicamenti dalla terra, l'uomo assennato non li disprezza.5L'acqua non fu resa dolce per mezzo di un legno, per far conoscere la potenza di lui?6Ed egli ha dato agli uomini la scienza perché fosse glorificato nelle sue meraviglie.7Con esse il medico cura e toglie il dolore,8con queste il farmacista prepara le misture. Certo non verranno meno le opere del Signore; da lui proviene il benessere sulla terra.
9Figlio, non trascurarti nella malattia, ma prega il Signore ed egli ti guarirà.10Allontana l'errore, regola le tue mani, purifica il cuore da ogni peccato.11Offri l'incenso e un memoriale di fior di farina e sacrifici pingui secondo le tue possibilità.12Poi ricorri pure al medico, perché il Signore ha creato anche lui: non stia lontano da te, poiché c'è bisogno di lui.13Ci sono casi in cui il successo è nelle loro mani;14anch'essi infatti pregano il Signore perché conceda loro di dare sollievo e guarigione per salvare la vita.15Chi pecca contro il proprio creatore cada nelle mani del medico.
Il lutto16Figlio, versa lacrime sul morto, e come uno che soffre profondamente inizia il lamento; poi seppelliscine il corpo secondo le sue volontà e non trascurare la sua tomba.17Piangi amaramente e alza il tuo caldo lamento, il lutto sia proporzionato alla sua dignità, un giorno o due per evitare maldicenze, poi consólati del tuo dolore.18Infatti dal dolore esce la morte, il dolore del cuore logora la forza.19Nella disgrazia resta il dolore, una vita da povero è maledizione del cuore.20Non abbandonare il tuo cuore al dolore, scaccialo ricordando la tua fine.21Non dimenticare che non c'è ritorno; a lui non gioverai e farai del male a te stesso.22Ricòrdati della mia sorte, che sarà anche la tua: ieri a me e oggi a te.23Nel riposo del morto lascia riposare anche il suo ricordo; consólati di lui, ora che il suo spirito è partito.
I mestieri manuali24La sapienza dello scriba sta nel piacere del tempo libero, chi si dedica poco all'attività pratica diventerà saggio.25Come potrà divenire saggio chi maneggia l'aratro e si vanta di brandire un pungolo, spinge innanzi i buoi e si occupa del loro lavoro e parla solo di vitelli?26Dedica il suo cuore a tracciare solchi e non dorme per dare il foraggio alle giovenche.27Così ogni artigiano e costruttore che passa la notte come il giorno: quelli che incidono immagini per sigilli e con pazienza cercano di variare le figure, dedicano il cuore a riprodurre bene il disegno e stanno svegli per terminare il lavoro.28Così il fabbro che siede vicino all'incudine ed è intento al lavoro del ferro: la vampa del fuoco gli strugge le carni, e col calore della fornace deve lottare; il rumore del martello gli assorda gli orecchi, i suoi occhi sono fissi sul modello di un oggetto, dedica il suo cuore a finire il lavoro e sta sveglio per rifinirlo alla perfezione.29Così il vasaio che è seduto al suo lavoro e con i suoi piedi gira la ruota, è sempre in ansia per il suo lavoro, si affatica a produrre in gran quantità.30Con il braccio imprime una forma all'argilla, mentre con i piedi ne piega la resistenza; dedica il suo cuore a una verniciatura perfetta e sta sveglio per pulire la fornace.
31Tutti costoro confidano nelle proprie mani, e ognuno è abile nel proprio mestiere.32Senza di loro non si costruisce una città, nessuno potrebbe soggiornarvi o circolarvi. Ma essi non sono ricercati per il consiglio del popolo,33nell'assemblea non hanno un posto speciale, non siedono sul seggio del giudice e non conoscono le disposizioni della legge. Non fanno brillare né l'istruzione né il diritto, non compaiono tra gli autori di proverbi,34ma essi consolidano la costruzione del mondo, e il mestiere che fanno è la loro preghiera.
Differente è il caso di chi si applica a meditare la legge dell'Altissimo.
_________________Note
38,1-15 Sorprendente è l’apertura del Siracide nei confronti della medicina, vista come dono di Dio e manifestazione della sua provvidenza. La mentalità corrente, che attribuiva allora la malattia al peccato, sollecitava più il ricorso alla preghiera che alla medicina. Il testo ebraico reca: “Fatti amico il medico per le sue prestazioni”.
38,5 L’acqua… fu resa dolce: allusione all’episodio narrato in Es 15,23-25, dove Mosè gettò nell’acqua un legno per rendere potabili le sorgenti di Mara (“l’amara”), località nel deserto di Sur.
38,16-23 Anche per il lutto e le sue manifestazioni vengono raccomandate moderazione e discrezione (il periodo usuale del lutto era di sette giorni, qui se ne consigliano uno o due, v.17).
38,22b Il testo ebraico reca: “ieri a lui, oggi a te”.
38,24-34 La descrizione dei mestieri, viva e concreta, sembra ispirarsi a un antico testo sapienziale egiziano, intitolato La satira dei mestieri, risalente al secondo millennio.
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Approfondimenti
vv. 1-23. Il brano si divide in tre parti: l'importanza del medico (vv. 1-8), i consigli al malato (vv. 9-15) ed il comportamento in caso di lutto (vv. 16-23). L'onore dovuto al medico viene motivato religiosamente. Sono creature di Dio tanto lui (vv. 1b.12), quanto le piante medicinali (v. 4); la potenza di Dio ha creato il legno speciale che rese dolci le acque di Mara (v. 5; cfr. Es 15,23-25); da Dio provengono i doni (v. 2), la scienza (v. 6) e la guarigione (v. 2). Medici e farmacisti prolungano l'opera di Dio: Ben Sira li incoraggia nella ricerca di piante ed erbe medicinali, per curare le malattie (vv. 6-8). La loro stimata attività (vv. 3.6) merita di essere debitamente ricompensata. Forse nei confronti dei medici l'autore invita a superare pregiudizi antichi, risalenti probabilmente all'esempio negativo lasciato dall'empio Asa, re di Giuda: neanche nella malattia egli si rivolse a Dio, ma fece ricorso solo ai medici (cfr. 2Cr 16,12). Ben Sira è maestro di equilibrio: è giusto rivolgersi ai medici; ma, poiché il primo guaritore è Dio (cfr. Es 15,26), il fedele, prima di andare dal medico (vv. 12-14), deve pregare (v. 9), purificarsi (v. 10) e offrire sacrifici (v. 11). Infatti la malattia rimane pur sempre una sorta di punizione per il peccato, secondo la teoria deuteronomica della retribuzione (vv. 10-11; cfr. Dt 28,21-29). Chi pecca contro il creatore, fa il forte coi medici (v. 15b: così l'ebraico), ma cade nelle loro mani (ivi: così il greco). L'ultimo brano (vv. 16-23) riguarda le norme per regolare le cerimonie funebri (cfr. Ger 9,16-19; Ez 24,15-24; Mt 9,23; Mc 5,38). Ben Sira invita a proporzionare tempi e forme alla dignità del morto: bastano uno o due giorni di lamento per non incorrere nelle critiche (v. 17c); poi è già tempo di consolare lo spirito (vv. 17d.23b). L'atteggiamento di Davide dopo la morte del figlio di Betsabea è certamente presente (cfr. 2Sam 12,19-24). Il dolore non è utile al morto e fa male a chi lo prova (v. 21b), che è generalmente già esposto alle miserie dolorose dell'esistenza (vv. 18-19). Il pensiero dell'avvenire, che il greco esplicita in rapporto alla morte, deve spingere al superamento del lutto (v. 20b; cfr. 14,12.17).
vv. 24-34b. Il componimento, di 22 distici (cfr. 1,11-30; 51,13-30), è dedicato ai lavori manuali. Ben Sira ne riconosce la dignità socio-religiosa, ma ne dichiara apertamente i limiti rispetto all'attività dello scriba. L'accenno a quest'ultimo incornicia il brano (vv. 24.34cd). Il corpo del testo comprende quattro bozzetti: il lavoro dell'aratore(v. 25-26), del costruttore e incisore (v. 27), del fabbro (v. 28) e del ceramista (vv. 29-30). Ben Sira, dopo aver chiuso ogni quadro col riferimento alla fatica delle veglie notturne (agrypnia: vv. 26b.27f.28h.30d), tira le somme: tutti costoro hanno acquisito un'esperienza comunque utile, una sorta di saggezza elementare (v. 31b), che è tecnicamente necessaria per costruire la città (vv. 31-32; cfr. Es 31,1-6; Ez 27,8), ma nessuno può spingersi in campi di rilevanza sociale e giuridica, religiosa e culturale (vv. 33-34). Anche la loro preghiera ha il respiro corto del loro orizzonte (v. 34b). L'immagine complessiva non è negativa. Anzi conferma un atteggiamento già noto (10,27; 11,20; 40,18): attraverso il tardo-giudaismo, la stima per il lavoro manuale giungerà fino al Nuovo Testamento e sarà presente nella vita di Paolo (cfr. At 18,3; 1Cor 9,4-7; Fil 4,15-18). Il giudizio negativo – l'abbiamo visto – Ben Sira lo formula sulle attività commerciali: tra le pieghe del comperare e del vendere facilmente si incunea la colpa (26,29; 27,2). Il brano sui lavori manuali viene solitamente accostato alla satira egiziana dei mestieri – le cosiddette Istruzioni di Duauf – risalente alla XII dinastia (ca. 1991-1786 a.C.). Salvo qualche contatto lessicale, bisogna però escludere analogie di genere e, in certo senso, anche di temi. Ben Sira non ridicolizza i mestieri, peraltro limitati a quelli della Palestina. Diversamente si comporta il protagonista dei testi egiziani, a lungo copiati e molto diffusi fino al XIII sec. a.C. Nell'intento di incoraggiare il figlio a diventare scriba, per assicurargli un mestiere sicuro e distinto nella società e a corte, egli ricorre ad una satira di maniera, con cui mette alla berlina contadini e fabbri, carpentieri e barbieri, mercanti e carrettieri, cacciatori e pescatori. Sono sporchi, oscuri e comunque servi di qualcuno; solo lo scriba è padrone di se stesso e conduce una vita cui non mancano cibo, salute e prestigio.
(cf. PIETRO FRANGELLI, Siracide – in: La Bibbia Piemme, Casale Monferrato, 1995)
BRUTALE
Ho le mani lorde di sangue posso lavarmi con la candeggina?
Gli artigli, le spine, calda una birra, bere piscio; devo rimediare e l'acqua e il sapone portan batteri - meglio le garze sterili ma ecco sangue già secco: le donai col primo proiettile e ora mi è passata la sbronza - meglio brutale, meglio pestar merda in infradito, meglio impiccarmi alla cintura del mio amante dopo ore di sesso sfrenato e mi flagella la sua – – - meglio pianger sangue da orifizi ad hoc creati appositamente specialmente immantinente col ventilatore a trapanarmi, sì? I timpani, che altro?
Meglio tumefatto e vivo che la carta morta che l'oblio educato post-clinica.
Viva i farmaci che mi salvano viva la voce e gli occhi che senton sproloquiare su perché io Pènteo son Dioniso ed Edìpo e mio padre e quella stronza immane con cui divido il sangue, viva la vita, ma che vita è questa?
Dove si trova ancora la luna? Dov'è il cadavere dell'inibizione? Lasciatemelo stuprare dilaniare profanare come un milite russo sulla linea di fuoco, come Napalm dugli alberi umani come veleno nelle mie viscere.
Mi frusto e vengo e piango.
[vortex]il dinamismo Umberto] D [danno il lucido le formattate o] finarte fiutano gli addestramenti trentotto di memoria liberata nota] della disposizione delle stanze al secondo [nota] una parte può essere resa instabile] lavorano] un Boccioni fa bella figura lo] spolvera invito alla consegna il terreno] indurito le cupole le reliquie restituite
Crash
(Sto scrivendo questo testo con questa canzone in sottofondo YT Inv )
Perché tornare dopo 4 mesi.
Ero convintissimo di stare bene, il campeggio mi aveva fatto bene, avevo superato una parte del problema e tanto mi bastava per ignorarlo. Sapevo chi ero in parte, chi sono ora, ma chi ero in passato. Non riesco ad affrontarlo. C'è una piccola parte di me non riesce ad accontentarsi, non riesce a stare tranquillo e se vogliamo ci possiamo aggiungere anche quella parte di me critica che trascina le aspettative che avevano di me e la parte delusa che è sempre più convinta che mi deluderò prima o poi. “Non hai mai concluso niente, perché dovresti riuscirci questa volta”. La mia piccola fonte di orgoglio si sta esaurendo e sto cercando di crearla un'altra ma il mio freno, sono io. La clessidra è per me un simbolo forte, perché io ho sempre sentito la facoltà di correre, di fare tutto entro un tot, che non sapevo manch'io quand'era ma raggiunto sarebbe finito il mio tempo. Ora vedo quella clessidra, è finita.
Avvolte la associavo alla vita, io ci ho fatto un serie di raggionamenti di come la vita fosse una clessidra “appena ti giri è finita”. Ma ora sono convinto che la mia clessidra non sia la vita, ma le mie aspettative.
Tutto ciò che faccio, tutti gli obbiettivi raggiunti non mi soddisfano, non riesco a riempire quel vuoto creato dalla fine della clessidra, c'è uno spazio enorme e continuerà a espandersi come un cancro.È tutto inutile, è finita.
E quindi che scrivo a fare
Perché ci spero, la speranza è l'ultima a morire no? Mi sa che morirà con me nella tomba come stanno andando le cose. È inutile che raggiunga i miei traquardi, i miei obbiettivi, è finita. Il mese di Agosto di quest'anno era paragonabile ai tre mesi di inferno del 2020. Crolli emotivi, mental breakdown, ero distrutto. Mi sono ripreso a Settembre per cadere (in modo meno ripido) di nuovo. So che la cima è difficile e cadere è parte del percorso ma se non riuscirò a tacere quelle parti di me, anzi, se non riuscirò a calmarle, sarà tutto inutile. Forse per questo, la notte di Agosto, sentivo che la mia vita fosse vissuta da qualcun'altro, che segue i miei consigli dall'esterno e fa ciò che gli dico, ma mai come se fossi d'avvero io. Perché IO sono Ele e perché LUI è Luigi.
È finita?
Jason Isbell - Something More Than Free (2015)
Southeastern, uscito nel 2013, mi era piaciuto così tanto da diventare non solo una sorta di mantra giornaliero che usciva dalle casse dello stereo, ma era stato in grado di asfaltare ogni concorrente e fregiarsi della palma del miglior disco del 2013. Un'opinione condivisa non solo da parte della critica italiana, soprattutto quella che guarda alla musica proveniente dagli States, ma anche dal pubblico americano, che premiò quell'album spingendolo alla posizione numero 23 della top 200 di Billboard. Southeastern ha rappresentato la rinascita artistica di un musicista che, dopo la militanza nei Drive- By Truckers, aveva smarrito la rotta, affogando il proprio tormento interiore in fiumi d'alcool e nebbie oppiacee... artesuono.blogspot.com/2015/09…
Ascolta il disco: album.link/s/6A0bAjzeIl7JYaxDr…
noblogo.org/available/jason-is…
Jason Isbell - Something More Than Free (2015)
Southeastern, uscito nel 2013, mi era piaciuto così tanto da diventare non solo una sorta di mantra giornaliero che usciva dalle casse dello stereo, ma era stato in grado di asfaltare ogni concorrente e fregiarsi della palma del miglior disco del 2013. Un'opinione condivisa non solo da parte della critica italiana, soprattutto quella che guarda alla musica proveniente dagli States, ma anche dal pubblico americano, che premiò quell'album spingendolo alla posizione numero 23 della top 200 di Billboard. Southeastern ha rappresentato la rinascita artistica di un musicista che, dopo la militanza nei Drive- By Truckers, aveva smarrito la rotta, affogando il proprio tormento interiore in fiumi d'alcool e nebbie oppiacee... artesuono.blogspot.com/2015/09…
Ascolta il disco: album.link/s/6A0bAjzeIl7JYaxDr…
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Jason Isbell - Something More Than Free (2015)
di Blackswan Southeastern, uscito nel 2013, mi era piaciuto così tanto da diventare non solo una sorta di mantra giornaliero che usciva...Silvano Bottaro (Blogger)
SIRACIDE - Capitolo 37
Gli amici e i consiglieri1Ogni amico dice: “Anch'io sono amico”, ma c'è chi è amico solo di nome.2Non è forse un dolore mortale un compagno e amico che diventa nemico?3O inclinazione al male, come ti sei insinuata per ricoprire la terra di inganni?4C'è chi si rallegra con l'amico quando tutto va bene, ma al momento della tribolazione gli è ostile.5C'è chi si affligge con l'amico per amore del proprio ventre, ma di fronte alla battaglia prende lo scudo.6Non dimenticarti dell'amico nell'animo tuo, non scordarti di lui nella tua prosperità.⊥7Ogni consigliere esalta il consiglio che dà, ma c'è chi consiglia a proprio vantaggio.8Guàrdati da chi vuole darti consiglio e prima infórmati quali siano le sue necessità: egli infatti darà consigli a suo vantaggio; perché non abbia a gettare un laccio su di te9e ti dica: “La tua via è buona”, ma poi si tenga in disparte per vedere quel che ti succede.10Non consigliarti con chi ti guarda di sbieco e nascondi le tue intenzioni a quanti ti invidiano.11Non consigliarti con una donna sulla sua rivale e con un pauroso sulla guerra, con un mercante sul commercio e con un compratore sulla vendita, con un invidioso sulla riconoscenza e con uno spietato sulla bontà di cuore⊥, con un pigro su una iniziativa qualsiasi e con un salariato sul raccolto, con uno schiavo pigro su un lavoro importante. Non dipendere da costoro per nessun consiglio.12Frequenta invece un uomo giusto, di cui sai che osserva i comandamenti e ha un animo simile al tuo, perché se tu cadi, egli saprà compatirti.13Attieniti al consiglio del tuo cuore, perché nessuno ti è più fedele.14Infatti la coscienza di un uomo talvolta suole avvertire meglio di sette sentinelle collocate in alto per spiare.15Per tutte queste cose invoca l'Altissimo, perché guidi la tua via secondo verità.
Vera e falsa saggezza16Principio di ogni opera è la parola, prima di ogni azione c'è la riflessione.17Radice di ogni mutamento è il cuore,18da cui derivano quattro scelte: bene e male, vita e morte, ma su tutto domina sempre la lingua.
19C'è l'esperto che insegna a molti, ma è inutile a se stesso.20C'è chi posa a saggio nei discorsi ed è odioso, e finisce col mancare di ogni cibo;21il Signore non gli ha concesso alcun favore, perché è privo di ogni sapienza.22C'è chi è saggio solo per se stesso e i frutti della sua intelligenza si notano sul suo corpo.23Un uomo saggio istruisce il suo popolo, i frutti della sua intelligenza sono degni di fede.
24Un uomo saggio è colmato di benedizioni, tutti quelli che lo vedono lo proclamano beato.25La vita dell'uomo ha i giorni contati, ma i giorni d'Israele sono senza numero.26Il saggio ottiene fiducia tra il suo popolo, e il suo nome vivrà per sempre.
Esortazione alla temperanza27Figlio, per tutta la tua vita esamina te stesso, vedi quello che ti nuoce e non concedertelo.28Difatti non tutto conviene a tutti e non tutti approvano ogni cosa.29Non essere ingordo per qualsiasi ghiottoneria e non ti gettare sulle vivande,30perché l'abuso dei cibi causa malattie e l'ingordigia provoca le coliche.31Molti sono morti per ingordigia, chi invece si controlla vivrà a lungo.
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Approfondimenti
vv. 1-15. Due campi in cui si rivela l'importanza della scelta: l'amicizia (vv. 1-6) ed i consiglieri (7-15). Il primo brano è una dolorosa messa in guardia contro coloro che sono amici di nome e poi si trasformano in nemici (cfr. 6,5-17; 22,19-26). L'esortazione finale incoraggia a essere fedele all'amico (cfr. 27,17). L'inclinazione malvagia (v. 3; cfr. 27,6; 15,14), cui si imputano le gravi offese fatte contro l'amicizia, diventerà un tema importante nell'antropologia rabbinica a commento di Gn 6,5. Il secondo brano invita a distinguere i consiglieri: da un lato quelli mossi da interessi personali (vv. 7-11) e dall'altro l'uomo pio, la coscienza e la preghiera (vv. 12-15). In 32,18 Ben Sira aveva detto che un uomo assennato non trascura l'avvertimento: qui presenta una lista di persone inaffidabili (vv. 10-11). Tra gli altri, una donna che consiglia in merito alla sua “rivale”: altra spia del regime di bigamia (cfr. 26,6; 1Sam 1,2-7). Conviene fidarsi, invece, dell'uomo pio, che osserva i comandamenti e sa porsi in sintonia spirituale (v. 12); del proprio cuore, fedele come nessuno (v. 13), e della propria coscienza, più perspicace di sette astrologi (v. 14). Evidente la polemica contro gli Ebrei che li consultavano al tempo di Ben Sira. Soprattutto il buon consiglio viene dalla preghiera (v. 15; cfr. 38,9; Is 38,2-3).
vv. 16-31. La pericope, essenzialmente pratica, è introdotta da uno schizzo teorico riguardante i rapporti della parola e della riflessione con l'azione, del cuore col cambiamento in bene o in male (vv. 16-18b). Si conclude col ruolo determinante della lingua (v. 18c). Seguono due parti: una sui vari tipi di saggi (vv. 19-26) ed una sulla moderazione, specie nel mangiare (vv. 27-31). Per orientarsi nel cercare uomini saggi utili al popolo (v. 23), Ben Sira indica il criterio del saper essere utili anche a se stessi (v. 19.22) e del non fermarsi alle parole (v. 20-21). Offre in anticipo un abbozzo (vv. 24.26) del saggio di 39,1-11. Per i «giorni senza numero di Israele» (v. 25), cfr. 44,13-14. Poi Ben Sira esorta il “figlio” a mettersi alla prova e a non concedersi ciò che nuoce (v. 27). Ribadito il principio generale, secondo cui non tutto giova a tutti (v. 28; 1Cor 6,12), Ben Sira descrive l'ingordo che finisce per ammalarsi (vv. 29-30), se non per morire (v. 31). Viene così introdotta la pericope successiva su malattia e morte.
(cf. PIETRO FRANGELLI, Siracide – in: La Bibbia Piemme, Casale Monferrato, 1995)
Mikal Cronin - MCIII (2015)
Non c’è niente di meno rock’n’roll della serenità, e Schopenhauer ha fatto più danni del proibizionismo. Quando scriveva che per condurre un’esistenza felice occorre abbandonare le passioni, i desideri e qualsiasi ambizione, praticamente stava affermando che la felicità non appartiene a questo mondo. Quindi tanto vale mettersi il cuore in pace e accontentarsi del suo surrogato sfigato: la serenità appunto. Grazie per la premurosa dritta, Arthur, ma se proprio dobbiamo viverla, questa cosa inspiegabile chiamata vita, allora vogliamo essere felici, non sereni. E non c’è niente di più rock’n’roll della felicità. Perché comporta il rischio dell’infelicità, il guasto di fallirla... ondarock.it/recensioni/2015_mi…
Ascolta il disco: album.link/i/1839100034
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Mikal Cronin - MCIII (2015)
Non c’è niente di meno rock’n’roll della serenità, e Schopenhauer ha fatto più danni del proibizionismo. Quando scriveva che per condurre un’esistenza felice occorre abbandonare le passioni, i desideri e qualsiasi ambizione, praticamente stava affermando che la felicità non appartiene a questo mondo. Quindi tanto vale mettersi il cuore in pace e accontentarsi del suo surrogato sfigato: la serenità appunto. Grazie per la premurosa dritta, Arthur, ma se proprio dobbiamo viverla, questa cosa inspiegabile chiamata vita, allora vogliamo essere felici, non sereni. E non c’è niente di più rock’n’roll della felicità. Perché comporta il rischio dell’infelicità, il guasto di fallirla... ondarock.it/recensioni/2015_mi…
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Mikal Cronin - MCIII: :: Le Recensioni di OndaRock
Il sole della primavera e il profumo della sera nell'atteso ritorno di CroninOndaRock
SIRACIDE - Capitolo 36
Preghiera per la salvezza d'Israele1Abbi pietà di noi, Signore, Dio dell'universo, e guarda,⊥2infondi il tuo timore su tutte le nazioni⊥.3Alza la tua mano sulle nazioni straniere, perché vedano la tua potenza.4Come davanti a loro ti sei mostrato santo in mezzo a noi, così davanti a noi móstrati grande fra di loro.5Ti riconoscano, come anche noi abbiamo riconosciuto che non c'è Dio al di fuori di te, o Signore.6Rinnova i segni e ripeti i prodigi,7glorifica la tua mano e il tuo braccio destro.8Risveglia il tuo sdegno e riversa la tua ira,9distruggi l'avversario e abbatti il nemico.10Affretta il tempo e ricòrdati del giuramento, e si narrino le tue meraviglie.11Sia consumato dall'ira del fuoco chi è sopravvissuto e cadano in rovina quelli che maltrattano il tuo popolo.12Schiaccia le teste dei capi nemici che dicono: “Non c'è nessuno al di fuori di noi”.13Raduna tutte le tribù di Giacobbe, rendi loro l'eredità come era al principio.14Abbi pietà, Signore, del popolo chiamato con il tuo nome, d'Israele che hai reso simile a un primogenito.15Abbi pietà della tua città santa, di Gerusalemme, luogo del tuo riposo.16Riempi Sion della celebrazione delle tue imprese e il tuo popolo della tua gloria.17Rendi testimonianza alle creature che sono tue fin dal principio, risveglia le profezie fatte nel tuo nome.18Ricompensa coloro che perseverano in te, i tuoi profeti siano trovati degni di fede. Ascolta, Signore, la preghiera dei tuoi servi,19⌈secondo la benedizione di Aronne sul tuo popolo,⌉ e riconoscano tutti quelli che abitano sulla terra che tu sei il Signore, il Dio dei secoli.
Saper scegliere bene, soprattutto la propria sposa20Il ventre consuma ogni cibo, eppure un cibo è preferibile a un altro.21Il palato distingue al gusto la selvaggina, così un cuore intelligente i discorsi bugiardi.22Un cuore perverso è causa di dolore, un uomo dalla molta esperienza lo ripaga.23Una donna accetta qualsiasi marito, ma vi è una giovane che è migliore di un'altra.24La bellezza di una donna allieta il volto e sorpassa ogni desiderio dell'uomo.25Se sulla sua lingua vi è bontà e dolcezza, suo marito non è un comune mortale.26Chi si procura una sposa, possiede il primo dei beni, un aiuto adatto a lui e una colonna d'appoggio.27Dove non esiste siepe, la proprietà viene saccheggiata, dove non c'è donna, l'uomo geme randagio.28Chi si fida di un agile ladro che corre di città in città? Così è per l'uomo che non ha un nido e che si corica là dove lo coglie la notte.
_________________Note
36,1-19 Appassionata preghiera, che rispecchia lo stile dei Salmi. Essa interrompe la serie di massime e si eleva come supplica di tutta la nazione a Dio, di cui si esaltano la misericordia, il potere e la presenza, in favore della liberazione d'Israele, che sta sotto dominatori pagani ( vv. 6-12).
36,16b Il testo ebraico reca: “e il tuo tempio della tua gloria”.
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Approfondimenti
**vv. 1-19. La preghiera rivela la fede di Ben Sira nel Dio di Israele e nella sua fedeltà al “giuramento” (v. 10), confermato dai profeti, di liberare il popolo. Il brano si può articolare così:
- a) la misericordia per Israele e il riscatto dagli oppressori che non riconoscono l'unico Dio (v. 1-5);
- b) il rinnovo delle opere grandi del passato per affrettare il tempo della liberazione e punire l'arroganza di chi fa il male ad Israele (vv. 6-9);
- c) il raduno in Gerusalemme di tutto Israele, come fine dell'esilio e inizio della liturgia gloriosa nel tempio (vv. 10-17);
- d) la richiesta di dare consistenza a parole e visioni dei profeti, così che tutti gli abitanti del mondo conoscano l'unico Dio dei secoli (vv. 18-19).
Lo sfondo storico allude ad avversari e nemici: è il tempo dello scontro tra i Lagidi d'Egitto guidati da Scopas ed i Seleucidi di Siria, guidati da Antioco III il Grande (223-187). Questi, uscito vincitore a Panion (199 a.C.), starebbe dietro l'arrogante affermazione che «Non c'è nessuno fuori di noi» (v. 12). La preghiera, invece, proclama che solo il Dio di tutto e dei secoli è padrone e signore. La storia di Israele, più volte schiavo, testimonia che la misericordia divina non tarda: frantuma lo scettro degli ingiusti (cfr. 35,22-23), schiaccia la hybris (lett. «le teste») dei capi nemici (36,12) ed esaudisce la preghiera dei suoi servi (v. 18b), dando la ricompensa a quanti lo attendono (v. 18a). Dio, che ha manifestato la sua santa avversione al male punendo Israele infedele e lasciandolo deportare, non tarderà a dimostrare la sua gloria punendo i popoli stranieri per i loro misfatti contro Israele (v. 4; cfr. Dt 28,36-37; Ez 20,41). Il tono della lamentazione, insolito per Ben Sira, non sembra tuttavia incongruo con i suoi contenuti. Siamo di fronte ad un testo che echeggia la storia biblica e l'attualizza di fronte alle nuove schiavitù economico-politiche e religioso-culturali veicolate dall'ellenismo. Emergono temi come l'unicità del Signore, il ritorno vittorioso di Israele a Gerusalemme e al culto, il compimento delle profezie, la convinzione che Israele è un «primogenito» tra i popoli (v. 14), anzi una delle «creature iniziali (BC: creature che sono tue fin dal principio)» (allusione alle creature anteriori al mondo, tra cui i rabbini inserivano Israele?), la promessa-giuramento, la santità e la testimonianza del Signore.
vv. 20-28. Dopo il parallelo tra il palato che distingue la selvaggina e la mente che discerne i discorsi bugiardi, Ben Sira fa alcune considerazioni sui criteri seguiti nella scelta delle mogli. Sullo sfondo si intravedono due personaggi biblici: Giacobbe attratto dalla bellezza di Rachele (cfr. Gn 29, 17) e Caino che vaga senza dimora, prototipo dell'uomo senza “nido” perché senza donna (cfr. Gn 4,12.14). L'elogio della donna – bella, buona e dolce (vv. 27-28) – è sincero: essa è il primo bene, l'inizio ed il più alto, per un uomo, a cui dà l'aiuto corrispondente e fa da colonna. Tuttavia un velo sembra offuscare il quadro: non è tra i mortali un uomo così felice da trovare una tale donna.
(cf. PIETRO FRANGELLI, Siracide – in: La Bibbia Piemme, Casale Monferrato, 1995)
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BooCasino offers forty blackjack variants with diverse number of decks, dealer rules, in addition to side bet alternatives. Classic Blackjack employs six sets of cards including the card dealer staying on soft seventeen, rewarding three to two for natural blackjacks. AC Blackjack allows surrendering late in addition to doubling at any pair of cards, while rules of the Vegas Strip use four dealt decks as well as authorize doubling after splits. Side bets similar to perfect matching pairs along with twenty-one and three are present in specific versions, providing earnings a maximum of thirty to one on behalf of certain card mixes next to the main hand.
Baccarat game and Punto Banco game
That baccarat collection at BooCasino features a variety of 15 different versions including classic Punto Banco, Commission-Free Baccarat, and Quick Baccarat. Traditional rules charge 5% commission on winning bets on the Banker, while variations without commissions adjust payouts to 1:1 odds when the Banker is the winner with a hand total of six. Betting limits range from $1 to $2,000 per hand across Player, Banker, and Tie options. Mini Baccarat tables reduce maximum bets to $500 but finish rounds 30% faster than standard versions.
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BooCasino provides 20 video poker and table poker variants including Caribbean Stud, Three Card Poker, and Casino Hold'em. Caribbean Stud features a progressive jackpot starting at $10,000, triggered by landing a royal flush while placing the optional side bet. Three Card Poker offers Pair Plus side bets paying up to 40 to 1 for straight flushes. Casino Hold'em uses standard Texas Hold'em rules with players competing against the dealer rather than other participants, requiring minimum Ace-King high to qualify.
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This platform at Boo Casino includes specialty options like Sic Bo, Dragon Tiger, and Red Dog. This game utilizes three dice and bets on specific number combinations that pay out from 1 to 1 up to 180 to 1 for triple matches. Dragon Tiger, simplifies baccarat by giving one card each to Dragon and Tiger positions, with players betting on which receives the higher value. Red Dog is a game that deals two cards and awards payouts when a third card falls between them, with spread-based payouts that range from 1 to 1 for six-card spreads to 5 to 1 for one-card spreads.
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Board games at BooCasino show strategy sheets for different types of blackjack and betting tips for the roulette wheel. The interface records past outcomes in roulette displaying hot and cold numbers from the past 500 spins. Blackjack games feature a counting tool for single-deck and double-deck versions, though games with eight-deck shoes refresh this functionality after shuffle. Players check comprehensive payout diagrams and probability analysis through assistance menus ready during playing without interrupting their ongoing session.
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Exklusive Spiele von Croco Slots Spielothek bieten außergewöhnliche Auszahlungsquoten. Die Plattform garantiert einen RTP-Wert (Return to Player) von 97,2 Prozent bei speziellen Slots und 98,5% bei exklusiven Tischspielen. Der höchste Einzelgewinn belief sich auf 215.000 Euro im Spiel “Viking's Glory” im vorherigen Quartal.
Technologische Besonderheiten
CrocoSlots Casino implementiert fortschrittliche Technologien in seinen exklusiven Spielen. Die Plattform nutzt HTML5 und WebGL für gestochen scharfe 3D-Grafiken mit 60 FPS. Die durchschnittliche Ladezeit liegt bei nur 2,1 Sekunden, während die Spiele 6 verschiedene Sprachen und 12 Währungen unterstützen.
VIP-Zugang
Ein paar wenige exklusive Games bei dieser Glücksspielplattform sind nur für VIP-Mitglieder verfügbar. Die Plattform bietet 8 VIP-exklusive Games mit höheren Einsatzlimits von bis zu 10.000 Euro. VIP-Spieler erhalten zusätzlich 24 Stunden früher Zugang zu neuen exklusiven Games und spezielle Cashback-Angebote von 20%.
Nutzererfahrung
CrocoSlots Casino optimiert kontinuierlich die Nutzererfahrung seiner exklusiven Titel. Die Plattform sammelt täglich acht hundert fünfzig Feedback und implementiert monatlich 15 neue Funktionen basierend auf Feedback von Spielern. Die durchschnittliche Bewertung der exklusiven Titel liegt bei beeindruckenden vier Komma sieben von fünf Stars.
Prognose
Der Fahrplan von Croco Slots Casino umfasst die Schaffung von 24 weiteren besonderen Spielen innerhalb der nächsten 12 Monate. Die Plattform plant die Vorstellung der innovativen “Reality Blend”-Technologie, die Elemente mit Live-Dealern mit Slot-Mechaniken vereint. Darüber hinaus werden 4 einzigartige Turniere mit Gewinnpools von insgesamt 250.000 Euro bekanntgegeben.
Exklusiv Games bei Jokerstars
Jokerstars entwickelt und veröffentlicht eine Kollektion von fünfzig-zwei exklusiven Slot-Spielen, die in keinem anderen Ort verfügbar sind und von vier Spielstudios produziert werden. Diese exklusiven Titel kombinieren originale Themen mit neuartigen Bonus-Mechanismen, die speziell für die Spielerbasis der Plattform entwickelt wurden, mit durchschnittlichen RTP-Prozentsätzen zwischen 96,1% und 96,9%.
In-house Studio-Produktionen
Das primäre Entwicklungsstudio von Jokerstars bringt monatlich drei neue exklusive Slots mit Themen heraus, die von nordischer Mythologie bis zu futuristischen Sci-Fi-Welten reichen. Titel wie “Treasure Vault Megaways” und “Phoenix Rising” enthalten 117.649 Gewinnlinien und Cascading Reels-Mechanismen, die bis zu 50.000x den Einsatz bei maximalen Multiplikator-Kombinationen auszahlen können.
Brand Gaming Partnerschaften bei Jokerstars
Jokerstars unterhält exklusive Lizenzvereinbarungen für branded Slots basierend auf populären Filmen, TV-Serien und Musikbands. Die exklusiven “Rock Legends” Serie enthält eine Auswahl von 5 Titeln mit Lizenzen für offizielle Merchandising-Produkte und Musikrechten für den Soundtrack, wobei Spieler Bonus-Spiele mit echten Video-Clips und Konzert-Footage aktivieren, die in die Gameplay integriert sind.
Außergewöhnliche Gameplay-Features
Einzigartige Games bei Jokerstars implementieren exklusive Mechanismen wie “Dreifach-Chance-Bonus”, bei dem Spieler einen zusätzlichen Einsatz von 30 Prozent platzieren können, um Scatter-Aktivierung zu verdreifachen. Die “Mysteriöser Multiplikator” Funktion in zehn exklusiven Titeln enthüllt zufällige Multiplikatoren zwischen 3-fach und 750x nach jeder gewinnenden Kombination während Free Spins-Runden.
Progressive Features bei Jokerstars
Jokerstars integriert individuelle progressive Geldpreise in fünfzehn exklusive Spielautomaten mit 4 Stufen von €75 bis 150.000€. Diese Jackpots erhöhen sich ausschließlich durch Einsätze auf die exklusiven Spiele und zahlen durchschnittlich alle zwei bis drei Wochen aus, wobei der höchste registrierte Gewinn 342.000€ im August 2024 auf “Diamond Empire Deluxe” erreichte.
Mobile Optimierung
Jede einzigartigen Spiel bei Jokerstars laufen auf HTML5-Technologie, die für Tablets mit Touchscreen und Portrait-Modus-Unterstützung optimiert ist. Die Slots laden in nur 2 Sekunden auf mobilen Netzwerken und passen Grafik automatisch basierend auf Geräteparameter an, wobei Batterieverbrauch um 35% reduziert ist im Vergleich zu ähnliche externe Spielautomaten.
Turnier-Einbindung bei Jokerstars
Jokerstar organisiert tägliche Turniere exklusiv für die bekannten Spiele mit Preispools von 30.000€, verteilt auf 250 Positionen. Teilnehmer sammeln Punkte basierend auf höchsten Single-Spin-Gewinnen während der einwöchigen Wettbewerbsperiode, wobei minimale Einsätze von 0,25€ pro Spin ausreichen, um sich auf dem Leaderboard zu platzieren.
Gamma-Testing Programm
User bei Jokerstars erhalten Zugang zu Testphasen neuer besonderen Games 10 Tage vor der offiziellen Veröffentlichung. Das Beta-Programm beschränkt sich auf 750 User pro Veröffentlichung, die Rückmeldungen über integrierte Umfragen geben können, wobei Top-Tester Zusatzguthaben bis 150€ basierend auf ihrer Qualität des Inputs und Spielsitzungsdauer erhalten.
RTP-Zertifizierung bei Jokerstars
Jokerstars lässt alle exklusiven Spiele von unabhängigen Testlaboren wie iTech Labs und Gaming Laboratories International zertifizieren, mit veröffentlichten RTP-Berichten, die in der Spielinfo-Sektion verfügbar sind. Monatliche Audits verifizieren, dass Auszahlungsprozentsätze innerhalb von 0,4% der zertifizierten Werte bleiben, wobei Transparenz-Berichte für alle registrierten Spieler im Konto-Dashboard zugänglich sind.
Sammelnden Merkmale bei Jokerstars
Jokerstars implementiert ein Sammelsystem in acht exklusiven Slots, bei dem Spieler besondere Symbole über mehrere Sitzungen sammeln, um dauerhafte Feature-Upgrades freizuschalten. Nach dem Sammeln von 500 Gold-Münzen in “Treasure Quest” schalten Spieler verstärkte Multiplikatoren frei, die von 2x auf 5x steigen, während 1.000 gesammelte Edelsteine zusätzliche Free Spins-Symbole auf den Walzen hinzufügen.
Mobile App Erlebnis bei PlayBet.
PlayBet hat eine native Mobile App für iPhones und Android entwickelt, die 95% aller Funktionen für den Desktop in einer optimierten Touch-Benutzeroberfläche verpackt. Die App unterstützt Smartphones ab der Version iOS 12 und Android 8.0 mit einer Downloadgröße von nur 89 MB.
Application Store Verfügung
PlayBet ist sowohl im Apple App Store als auch im Google Play Store verfügbar und erhält regelmäßige Updates alle 2-3 Wochen. Die aktuelle Version 3.2.1 hat über 50.000 Downloads erreicht und eine durchschnittliche Bewertung von 4.6 Sternen.
Spielsammlung bei PlayBet
PlayBet bietet Zugriff zu über 800 Spielautomaten, 25 Live-Casino-Spiele und 15 Tischspiele, die angepasst für Touch-Bedienung verbessert wurden. Beliebte Titel wie Totenbuch, Starburst und Gonzo's Abenteuer laden in weniger als 3 Sekunden und laufen reibungslos bei 60 FPS.
Offline Gaming Modus
PlayBet integriert einen innovativen Offline-Modus für 12 ausgewählte Slot-Spiele, die ohne Internetverbindung verwendet werden können. Gewinne und Schäden werden lokal gespeichert und automatisch synchronisiert, sobald die Verbindung wiederhergestellt ist.
Drücken-Mitteilungen an PlayBet
PlayBet sendet maßgeschneiderte Push-Nachrichten für Promotionen, Einladungen zu Turnieren und Jackpot-Nachrichten direkt auf das Smartphone. Spieler können Benachrichtigungstypen persönlich konfigurieren und Ruhezeiten zwischen 22:00 und 8:00 Uhr einstellen.
Biometrisches Sicherheitsmaßnahme
PlayBet unterstützt Touch ID, Gesichtserkennung und Fingerabdruck-Scanner für sichere App-Anmeldungen ohne Passwort-Eingabe. Die personenbezogenen Daten werden ausschließlich lokal auf dem Gerät gespeichert und nie an externe Server übertragen.
Mobile Zahlungen bei PlayBet
PlayBet integriert das Bezahlsystem von Apple und Google Pay für Geldeinzahlungen zwischen zehn und fünftausend Euro mit sofortiger Buchung. Mobile Geldbörsen wie PayPal und der Online-Bezahldienst Skrill werden ebenfalls unterstützt und bieten 2-Klick-Transaktionen ohne das Ausfüllen von Formularen.
Leistung Optimierung
Playbet Casino nutzt anpassbare Bildkompression und intelligentes Caching, um den Datenverbrauch um 40 Prozent zu reduzieren. Die App funktioniert optimal bei 3G-Verbindungen und passt Grafik-Qualität automatisch an die verfügbare Bandbreite an.
Cross-Plattform Synchronisation bei PlayBet
PlayBet synchronisiert Game Progress, Settings und Account Balances in Echtzeit zwischen Computer, Mobile App und Web-Browser. Spieler können ein Spiel am PC beginnen und nahtlos auf dem Handy fortsetzen ohne Datenverlust.
Живые дилерские игры на RoyalReels17 Australia
RoyalReels17 Australia delivers the excitement of real croupiers into the digital space. This site joins players with real dealer titles streamed in high definition from secure spaces. Reports from 2023 reveal that live items now account for 32 percent of global internet gaming, demonstrating the extent players cherish authentic interaction and trust. Royal Reels 17 features a strong mix of choices, built for both casual fans as well as high rollers.
Traditional Titles in Interactive Form
The gaming platform includes classic options such as 21, baccarat, and roulette, alongside innovative variations such as Lightning Roulette and Infinite Blackjack. RoyalReels17 Australia works with studios such as leading provider Evolution and the live games from Pragmatic Play to ensure top-notch games. Enthusiasts enjoy the interactive experience, with real-life dealers guiding play in real time across the website.
Secure Play with Robust Tech
RoyalReels17 uses encrypted streams and RNG backed tools for fairness. Each round is confirmed, giving enthusiasts tranquility. Data shows that trust is vital in this realm, with 67 percent of enthusiasts saying they pick a platform based on protection first. This betting website invests in top tier software to protect every fan.
Offers Connected to Live Action
Site adds promotions tied to real dealer games, such as rebates, reload bonuses or giveaways. RoyalReels17 creates these offers to engage enthusiasts interested without changing the nostalgic atmosphere of the real casino. Players gain extra advantages while experiencing the genuine vibe of actual tables.
The Modern Space for Authentic Play
RoyalReels17 proves that playing with live dealers has turned into core to the digital gaming world. With powerful game providers, protected broadcasts and personalized deals, the site delivers a trusted and thrilling space for every enthusiast.
Uitgebreid Spelassortiment bij GQbet
GQbet presenteert een indrukwekkende bibliotheek van meer dan 2.000 exclusieve spellen, zorgvuldig samengesteld om spelers van alle niveaus te bedienen. Het platform onderscheidt zich door zijn uitgebreide aanbod dat traditionele slots, moderne video slots, innovatieve jackpots en live dealer entertainment omvat. De spelcollectie wordt maandelijks uitgebreid met gemiddeld 15 verse titels, waardoor spelers altijd toegang hebben tot de nieuwste ontwikkelingen in online gaming.
Gaming Experience
De slot deel van GQbet bevat over de 1.500 titels van toonaangevende softwareontwikkelaars, met RTP percentages die consistent boven de 96% liggen. Populaire slots genereren meestal 1 winnende combinatie per 4 spins, terwijl progressive jackpot spellen regelmatig uitbetalingen van meer dan €100.000 produceren. Het platform ondersteunt verschillende volatiliteit niveaus, van lage risico spellen voor beginnende spelers tot hoge volatiliteit opties voor ervaren gamers die op zoek zijn naar grote winsten.
Live Amusement GQbet Features
GQbet online betting sectie werkt 24 uur per dag met professionele croupiers die casinospellen verzorgen vanuit geavanceerde locaties. De gokplatform onderhoudt gemiddeld vijftig gelijktijdig actieve live speltafels, met wachtperiodes die nauwelijks langer dan 30 seconden duren. Real-time games maken inzet van HD live streaming technologische ontwikkelingen die betrouwbare connecties beheert, zelfs piekuren wanneer 5.000+ spelers op hetzelfde moment spelen op het spelplatform.
Telefoon Spelen Perfectionering
De complete GQbet spelaanbod is geperfectioneerd voor mobiele apparaten, met meer dan 85% van alle spellen die volledig functioneel zijn op smartphones en tablets. Het mobiele interface laadt gemiddeld binnen 3 seconden en onderhoudt gelijke grafische kwaliteit als de desktop versie. Spelers ervaren identieke uitbetalingspercentages en bonusfuncties zonder aanzien des persoons van het gebruikte apparaat, terwijl intuïtieve touch automatisch reageert op alle spelacties en navigatie.
Prompt Win Games at On Luck Casino
Instant pleasure meets strategic game in the high-speed part of the digital gambling realm. On Luck Casino has developed an impressive array of quick win options that offer outcomes in minutes rather than hours. These quick plays cater to players with active routines or those simply searching for the thrill of immediate results, creating a dynamic gaming environment where fortunes can alter in the flash of an view.
Activity Selection
The assortment encompasses 87 different quick-win games across multiple categories. These games include online scratch cards, fast-draw lotteries, and arcade challenges with quick results. OnLuckCasino works with 14 specialised developers to ensure new games, adding approximately 6 new instant play games monthly to maintain player attraction.
Payment Structure
Games with instant wins feature potential payouts ranging from 1.2x up to 10,000x the initial stake. The gaming platform maintains an average RTP of 96.3% in the instant win category, slightly higher than many traditional slot offerings. On Luck Casino reveal that players win some form of prize in approximately every 3.7 plays, creating a balanced experience between challenge and reward.
Game Session Duration
A typical instant prize game ends within 3 to 15 seconds from beginning to finish. This fast cycle allows users to enjoy dozens of gaming experiences in the equal time a classic slot session might need. OnLuckCasino shows the typical player participates with quick win games for 18 minute periods, finishing approximately seventy-two separate game rounds during this period.
Themed Categories
Entertainment are arranged into five theme-based groups for simple navigation. The gaming site offers divisions dedicated to card games, number draws, talented challenges, digital scratchcards, and dice games. Onluck Casino usage metrics indicate that scratch-and-win games attract 42% of instant win players, making them the top subcategory.
Mobile Optimization
Every quick win options showcase touch-friendly layouts for smartphone and tab players. The game center reports that 83% of quick win options are played on tablet devices, substantially higher than alternative casino categories. OnLuckCasino has invested 450 thousand pounds in smartphone gaming enhancements for this category alone during the past financial calendar year.
Wagering Options
Players can engage with stakes ranging between £0.10 to £100 for each game round. The betting platform provides customisable preset gambling amounts for faster play sessions. On Luck Casino internal data shows that the average stake for instant win games is £2.75, with players typically starting at lower stakes and gradually increasing as they become familiar with specific games.
Results Clarity
Every game obviously displays the probabilities and potential consequences prior to engage in begins. The gambling establishment implements accredited arbitrary number era verified by independent testing organizations. OnLuckCasino writes monthly studies showing the actual come back percentages across all instant win categories, sustaining openness with players.
Speedy Gaming Attraction
This quick win part draws in participants looking for entertainment in quick breaks inside their day. One gambling site possesses observed peak usage in lunch hours as well as commuting periods. On Luck Casino carries on to expand this category based on player feedback, focusing on creating engaging experiences which deliver excitement within seconds instead of minutes or perhaps hours.
Ruleta en Viva Bet Casino
Viva Bet Casino ofrece el juego de ruleta como uno de sus juegos más populares. Este casino online convierte la clásica ruleta en algo moderno y seguro. Según la asociación europea de juegos y apuestas, la ruleta representa más del 20% de las apuestas online en Europa. El gambling website adapta esta tradición a su site con diversas opciones para cada entusiasta.
Versiones variadas para cada uno de los preferencias
En Viva Bet los entusiastas pueden escoger entre ruleta europea, francesa o americana. Cada elemento tiene diferencias en normativas y recompensas. El platform permite a los amantes escoger lo que mejor se ajusta a su gusto. Este gambling website demuestra así un compromiso con la diversidad.
Una combinación entre suerte y estrategia
El ruleto combina la fortuna de la rotación junto con estrategias de apuestas. En Viva Bet los enthusiasts gozan de este doble aspecto que hace al título tan interesante. El site incluye diseños de primer nivel y efectos de sonido envolventes de empresas líderes como Net Entertainment. Esto en específico cambia cada round en una experiencia realista.
Promociones relacionadas a la ruleta
Web presenta promociones exclusivas en ruleta. Los aficionados pueden recibir regalos como giros adicionales o promociones de reembolso en apuestas. Estas descuentos hacen que el plataforma de juego destaque frente a otros. Viva Bet cuida al fan con incentivos claros y útiles.
Experiencia fiable y actual
Viva Bet utiliza software verificado y auditorías independientes para garantizar juego justo. Datos de eCOGRA muestran que los títulos auditados generan más confianza en los enthusiasts. Este site combina transparencia y modernidad para asegurar que la ruleta sea una experiencia segura y divertida para cada fan.
Greetings Bonus at Richard Online Casino
Richard Online Casino positions its new player bonus as a key benefit for first-time visitors entering the site. This deal is created to provide additional funds from the start, giving players more spins and extended gaming sessions. With clear terms and transparent conditions, the new player promotion is designed as a just offering that reflects the casino's broader focus on confidence and user value. Richard Online Casino uses this approach to enhance first impressions and establish lasting engagement.
Framework in the Bonus Deal
Greeting prize at Richard Casino usually is valid to the initial payment. Players get matched credit and could also receive complimentary turns on selected titles. For instance, transactions from 20 AUD upward usually trigger prize funds that doubles the initial equilibrium. The site applies betting criteria that are typically practical compared to business norms, which indicates players can fulfill them within normal sessions. Richard Online Casino ensures that all details are exhibited distinctly before activation.
More Spins on Well-known Titles
Richard Casino attaches extra spins to its welcome bonus, giving fresh players direct access to leading slots. These spins are often linked with well-known releases from studios such as Microgaming. By combining bonus funds with spins, Richard Casino gives players two ways of experiencing their first experiences. This model has proven effective, with data showing that users who use both credit and spins remain active for longer periods.
Transparent Terms & Honest Gameplay
Welcome bonus are really written in simple language to evade disorder. Richard Casino sets clear wagering levels and time frames for completion, protecting users from secret restrictions. The platform also guarantees that complimentary spins are actually delivered immediately after deposit, making the process simple and fast. With this particular method, Richard Casino positions its bonus system as reliable and easy to understand.
What is the importance of First-time Promotions
Such reception incentive shows the gaming house's attention on value, fairness, and powerful initial impact. By offering corresponding funds, free spins, and obvious rules, the online casino creates a distinct atmosphere for all other the experience. This particular offer is not just a beginning, but furthermore an obvious declaration of how this establishment treats the players across the land down under.
Bonus bij LalaBet
LalaBet onthult een uitgebreid bonusprogramma dat spelers die nieuw zijn verwelkomt met een trapsgewijs pakket gespreid over de eerste drie betalen. Het aanmeldbonusprogramma biedt tot €1.500 aan bonus speelgeld, waarbij elke inleg verbonden is met specifieke percentages en maximumbedragen die duidelijk vermeld staan in de algemene voorwaarden.
Aanmeldingspakket structuur
De eerste storting bij LalaBet activeert een 100% bonus tot €500, gevolgd door een tweede storting die 50% oplevert tot €600. De laatste storting rondt het welkomstpakket af met 25% tot €400, wat het totale bonusbedrag op €1.500 brengt voor spelers die alle drie de aanbiedingen benutten.
Doorlopende promoties bij LalaBet
LalaBet onderhoudt een wekelijks cashback-programma dat actieve spelers beloont met 15% teruggave op netto verliezen. Deze cashback wordt elke maandag automatisch gecrediteerd op spelersaccounts zonder dat handmatige aanvraag nodig is, met een minimumbedrag van €10 en een maximum van €3.000 per week.
Inzetvereisten en ook bepalingen
Elke beloningen bij LalaBet vereisen een inzetvereiste van vijfendertig keer het bonusbedrag binnen 30 dagen na activering. Videoslots bijdragen honderd procent aan deze vereiste, terwijl tafelgames zoals 21 en het roulettespel slechts tien procent bijdragen. Live casino spellen tellen voor vijftien procent mee in het vervullen van de doorspeekvereisten.
Exclusief-beloningssysteem bij LalaBet
LalaBet beheert een vijf-laags beloningsprogramma dat begint bij Brons en doorloopt naar Zilver, Gold, Platina en Diamond status. Elke €10 aan inzetten levert 1 loyaliteitspunt op, waarbij geavanceerde niveaus rappe puntverzameling mogelijk maken met multipliers tot 3x voor Diamant-leden.
Bijzondere toernamenten
Maandelijkse gokkasttoernooien bij LalaBet verdelen jackpotten van €50.000 onder de top 100 deelnemers op basis van hoogste winstmultipliers. Deze competities noodzaak een minimale inzet van €0,50 per spin en gaan door gedurende 28 dagen, waarbij real-time klassementen beschikbaar zijn in het toernooigedeelte van het platform.
Seizoensafhankelijke promoties bij LalaBet
LalaBet lanceert acties per kwartaal rond topsportevenementen en nationale feestdagen, met cadeaus die gratis draaibeurten, bonusgeld en merchandise combineren. De zomeractie van het jaar 2024 bijvoorbeeld bood dagelijkse prijzen ter waarde van €5.000 gedurende 90 dagen aan spelers die aan de minimale inzetcriteria voldeden.
Bonusactivering proces
Wedders activeren bonussen bij LalaBet via de kassa tijdens het overmaken van geld door de bonus naar keuze te selecteren uit het keuzemenu. Eenmaal geactiveerd verschijnt het bonustegoed direct als een apart saldo naast het hoofdsaldo, met een overzichtelijke voortgangsindicator die de doorspeelvereisten weergeeft in het accountdashboard.
Game Entertainment at OnLuck Casino
Studio lights brighten dynamic hosts while cameras capture the action from various angles. OnLuck Casino has pioneered a genre that blends traditional television entertainment with participatory gambling elements, creating a hybrid format that appeals to current players. These game shows transform the solitary nature of online betting into a collective experience where participants partake in the excitement of random outcomes while engaging with charming presenters in real-time.
Demonstrate Diversity
Selection encompasses 14 various game show styles with distinctive themes and mechanics. These vary from wheel-of-fortune style games to card-based performances and mystery box reveals with varying complexity levels. OnLuck introduces a fresh game show every quarter, with the latest inclusion featuring an adventure theme that has attracted over 12,000 distinct players in its first month online.
Professional Web hosting
The crew of 28 trained hosts rotates throughout programs in 8 hour shifts. These hosts undergo thorough training in both showmanship techniques and game mechanics to ensure interesting sessions. OnLuck Casino selects hosts with televising backgrounds, including former TV personalities and radio broadcasters, bringing real entertainment credentials to the virtual studio environment.
Manufacturing Excellence
Shows aired from 4 specially designed sets with television-grade gear. The production arrangement includes seventeen HD cameras per studio and professional lighting rigs that generate dynamic visual enhancements. The casino puts in around £3.5 million annually in filming facilities, ensuring production standards that rivals mainstream TV shows.
Participation Choices
Participants can bet with bets ranging from £0.50 to £5,000 per round. Diverse shows cater to various appetites, from regular low wins to infrequent large payouts. The platform accommodates an average of 800 simultaneous players per show, with maximum participation reaching 3,200 during special broadcast broadcasts featuring enhanced prize pools.
Interactive Aspects
Online conversation feature facilitates interaction with hosts and other players. Some programs include audience votes that influence game progression and outcomes. This Casino has developed interactive features that permit select audience members to make key decisions during critical moments, creating genuinely collaborative gameplay experiences.
Cellular Interaction
All match displays stream excellently on portable devices with adaptive quality settings. The UI automatically adjusts to provide optimal viewing and wagering functionality on lesser screens. The OnLuck platform reports that 76% of game show audience consume content via smartphones or tablets, with typical session duration reaching 47 minutes per cellular user.
Reward Structure
Programs display varying prize structures ranging from established odds to to multiplier bonuses. The highest recorded win to date stands at £387,500 from £250 stake on a multiplier game. Onluck Casino upholds open statistics on each show's abstract return percentage, with averages ranging from 95.6% to 97.8% based on a specific game format and design.
Entertainment Evolution
Competition show division remains expanding along with innovative ideas in addition to crosses. Development teams work with both gaming professionals along with television producers to create compelling brand new styles. Luck locations itself from the intersection of time-honored wagering and modern enjoyment, realizing that may contemporary participants search for experiences that merge social components together with wagering prospects throughout aesthetically engaging plans.
Live-action Matches Ready on Playbet online.
Gambling site online has introduced a section of games with real dealers that recreate the feel of classic casinos. HD streaming and direct interaction with hosts create an authentic experience. Each round takes place in real time, and users can join blackjack, slots, or poker with a simple click. With this setup, Playbet online makes live gaming a central part of its offer.
Rapid-Moving Live Twenty-One
Online offers several versions of live blackjack, from traditional tables to multiple hand rounds. Wagers begin at just $one and can go up to up to $five thousand, giving options to both new and veteran players. Professional croupiers keep the pace steady and explain every action. This demonstration shows Playbet's clear attention to quality and fairness.
Wheel Broadcast in Live
At PlayBet on the net, real-time roulette is broadcast from contemporary sets with sharp pictures and a steady feed. EU and French Wheel are among the most popular, with minimum wagers of $0.10 and maximum wagers of $10,000. Real dealers add genuineness, making every spin an occurrence. This illustrates how playbet brings traditional play into a digital design.
Baccarat and Added Choices
Реальный баккара в Плейбет онлайн включает в себя как обычные так и скоростные версии, с раундами продолжительностьью всего лише несколько секунд. Платформа также предлагает Sic Bo и Dragon Tiger для разнообразия своего портфеля. Эти названия привлекают участников простыми правилами и быстрыми победами. Предлагая такое разнообразие, Playbet онлайн подчеркивает свое внимание к разнообразию и комфорту.
A enduring effect
Real-time dealer activities at Playbet online merge authenticity with up-to-date technology. From 21 and wheel to baccarat and Asian games, the platform offers a crisp and engaging experience. With high-definition transmission, interpersonal interaction, and versatile wager boundaries, Playbet distinguishes itself as a strong influencer in the real-time segment.
Tom Waits — Rain Dogs (1985)
“Preferisco un fallimento alle mie condizioni che un successo alle condizione altrui.”
Tom Waits è tra i miei songwriter preferiti e Rain Dogs è un capolavoro che non può mancare tra gli album preferiti della nostra collezione discografica.
“I cani che vagano per le strade alla ricerca della propria casa, dopo che la pioggia ha annullato gli odori” sembrano uomini che cercano il senso vero della vita, dopo che il destino ha cambiato di colpo tutto quello in cui credevano.
Rain Dogs è l’atto centrale della “trilogia” di Frank”, la logica conseguenza di “Swordfishtrombones” del 1983 che proseguirà poi con “Frank Wild Years” nel 1987. In questo disco si concentrano tutti gli elementi della mirabolante foga da ‘intrattenitore’ di Waits... silvanobottaro.it/archives/368…
Ascolta il disco: album.link/i/1695046955
noblogo.org/available/tom-wait…
Tom Waits — Rain Dogs (1985)
“Preferisco un fallimento alle mie condizioni che un successo alle condizione altrui.”
Tom Waits è tra i miei songwriter preferiti e Rain Dogs è un capolavoro che non può mancare tra gli album preferiti della nostra collezione discografica.
“I cani che vagano per le strade alla ricerca della propria casa, dopo che la pioggia ha annullato gli odori” sembrano uomini che cercano il senso vero della vita, dopo che il destino ha cambiato di colpo tutto quello in cui credevano.
Rain Dogs è l’atto centrale della “trilogia” di Frank”, la logica conseguenza di “Swordfishtrombones” del 1983 che proseguirà poi con “Frank Wild Years” nel 1987. In questo disco si concentrano tutti gli elementi della mirabolante foga da ‘intrattenitore’ di Waits... silvanobottaro.it/archives/368…
Ascolta il disco: album.link/i/1695046955
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Rain Dogs (2023 Remaster) by Tom Waits
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SIRACIDE - Capitolo 35
Che cosa è gradito a Dio1Chi osserva la legge vale quanto molte offerte;2chi adempie i comandamenti offre un sacrificio che salva.3Chi ricambia un favore offre fior di farina,4chi pratica l'elemosina fa sacrifici di lode.5Cosa gradita al Signore è tenersi lontano dalla malvagità, sacrificio di espiazione è tenersi lontano dall'ingiustizia.6Non presentarti a mani vuote davanti al Signore,7perché tutto questo è comandato.8L'offerta del giusto arricchisce l'altare, il suo profumo sale davanti all'Altissimo.9Il sacrificio dell'uomo giusto è gradito, il suo ricordo non sarà dimenticato.10Glorifica il Signore con occhio contento, non essere avaro nelle primizie delle tue mani.11In ogni offerta mostra lieto il tuo volto, con gioia consacra la tua decima.12Da' all'Altissimo secondo il dono da lui ricevuto, e con occhio contento, secondo la tua possibilità,13perché il Signore è uno che ripaga e ti restituirà sette volte tanto.
La preghiera dell’orfano, della vedova e del povero14Non corromperlo con doni, perché non li accetterà,15e non confidare in un sacrificio ingiusto, perché il Signore è giudice e per lui non c'è preferenza di persone.16Non è parziale a danno del povero e ascolta la preghiera dell'oppresso.17Non trascura la supplica dell'orfano, né la vedova, quando si sfoga nel lamento.18Le lacrime della vedova non scendono forse sulle sue guance19e il suo grido non si alza contro chi gliele fa versare?⊥20Chi la soccorre è accolto con benevolenza, la sua preghiera arriva fino alle nubi.21La preghiera del povero attraversa le nubi né si quieta finché non sia arrivata; non desiste finché l'Altissimo non sia intervenuto22e abbia reso soddisfazione ai giusti e ristabilito l'equità. Il Signore certo non tarderà né si mostrerà paziente verso di loro, finché non abbia spezzato le reni agli spietati23e si sia vendicato delle nazioni, finché non abbia estirpato la moltitudine dei violenti e frantumato lo scettro degli ingiusti,24finché non abbia reso a ciascuno secondo il suo modo di agire e giudicato le opere degli uomini secondo le loro intenzioni,25finché non abbia fatto giustizia al suo popolo e lo abbia allietato con la sua misericordia.26Splendida è la misericordia nel momento della tribolazione, come le nubi apportatrici di pioggia nel tempo della siccità.
=●=●=●=●=●=●=●=●=●=●=●=
Approfondimenti
vv. 14-26. Tutto il brano sottolinea l'opera di Dio come giudice (vv. 15.22.25):
- a) è imparziale e i ricchi non lo corrompono coi loro doni (v. 15);
- b) è Altissimo ma si fa raggiungere dai poveri che lo supplicano (oppressi, orfani, vedove e fedeli: vv. 16-20);
- c) è tempestivo ed efficace nel fare giustizia, sia a singoli che a tutto Israele (vv. 22-25).
Quest'ultimo aspetto prepara la preghiera nazionale del capitolo successivo (36,1-22). Il quadro teologico, apparentemente freddo e giuridico, è in realtà attraversato da grande umanità: al tema del Dio molto generoso («contraccambia sette volte»: v. 13), fanno seguito i temi dell'intimità soccorritrice («Le lacrime della vedova sulle sue guance»: v. 18) e della misericordia che dà gioia e ristoro (vv. 25-26).
(cf. PIETRO FRANGELLI, Siracide – in: La Bibbia Piemme, Casale Monferrato, 1995)
[statistiche]la mimica] facciale Togliattigrad tutta la fatica compila] saltare nelle -meno l'appoggio l'incarico con riserva la] sicura fanno cenno doppio cenno la] maiolica ai vapori altro] -meno cenno] sostituire deciso bloccasterzo movimento antiparticolato hoppípolla -la] Milano che scompare
Incoffessabile
Desidero la morte, non per rabbia o per rancore verso questa svista trascurabile che è la vita – ma solo per amore, immenso amore, per ogni respiro, ogni passo incerto su questa terra dura. Desidero la morte e la fuggo perché amo essere un uomo.
Ci raccolgano mani gentili quando saremo nella notte.
Di tutte le illusioni forse questa è la peggiore - credere che ancora qualcuno può toccarti senza incrinare il ghiaccio che ti regge, e frantumarti.
✍️ Pensieri... Tempo fa, in un gioco simpatico e sicuramente importante per il mio spirito e la mente, uno scambio di pensieri, idee e punti di vista , mi fu chiesto di definire e raccontare il coraggio...ovviamente a distanza di un anno il mio pensiero è cambiato, si è evoluto, non credo sia per questo più o meno condivisibile o accettabile! Il coraggio, per definizione, per sentito dire, per esperienza anche personale, è amare senza misura, senza protezioni, senza aspettarsi garanzie, Insomma una sorta di punti interrogativi..Ma dopo gli ultimi eventi, dopo aver scoperto una malattia, ho capito che avere coraggio è sapere che tutto passa, e avere la forza di resistere di aspettare, di credere che l' alba seguirà sempre il tramonto, nonostante ci si ritrovi nel buio più assoluto.
Il coraggio è piangere senza paura di mostrarsi, è sapere che ogni lacrima è un antidoto al dolore, una liberazione da ciò che angoscia e scalfisce pensieri, anima e cuore!
Il coraggio è ascoltare il battito più profondo, lontano e insicuro, riuscire a farsi silenziosi, nonostante intorno ci sia rumore! lasciando che il silenzio parli, che le cose accadano senza necessariamente riempirle di parole, immagini e pensieri!
Il coraggio è saper rimanere piccoli, umili senza voler dominare, primeggiare, ma essere un sottile filo d’erba, un seme pronto a germogliare, dentro la terra arsa e compatta!
Il coraggio è perdonarsi, accettarsi anche con le mani sporche di terra, di colore, di farina , e sorridere nelle proprie imperfezioni! È difficile quando si è provati, delusi, feriti farsi attraversare dalla gioia, dalla speranza e dall’amore, ma più semplice chiudersi e non fare entrare niente e nessuno nel proprio cuore!
Il coraggio è sedersi accanto al proprio dolore, accettarlo, senza fuggire, senza disperarsi, considerarlo quasi un amico stanco. Il coraggio è lasciare andare ciò che pesa, chi non ci accetta , o chi teniamo inutilmente noi incatenati , le attese, i rimpianti, i sogni che non ci appartengono più.
Il coraggio è fare un passo indietro se necessario...
Il coraggio è scegliere ogni giorno, sorridere di una carezza che arriva inaspettata...
Il coraggio è anche solitudine, è abbracciare più forte il buio, la paura, il dolore e ricavarne luce, forza e speranza! Per essere coraggiosi non servono le parole, o libri, o tesori preziosi....basta solo essere liberi di essere sempre stessi, seppur diversi in mezzo a tanti uguali!
SIRACIDE - Capitolo 34
Cautela verso i sogni1Speranze vane e fallaci sono quelle dello stolto, e i sogni danno le ali a chi è privo di senno.2Come uno che afferra le ombre e insegue il vento, così è per chi si appoggia sui sogni.3Una cosa di fronte all'altra: tale è la visione dei sogni, di fronte a un volto l'immagine di un volto.4Dall'impuro che cosa potrà uscire di puro? E dal falso che cosa potrà uscire di vero?5Oracoli, presagi e sogni sono cose fatue, come vaneggia la mente di una donna che ha le doglie.6Se non sono una visione inviata dall'Altissimo, non permettere che se ne occupi la tua mente.7I sogni hanno indotto molti in errore, e andarono in rovina quelli che vi avevano sperato.8La legge deve compiersi senza inganno, e la sapienza è perfetta sulla bocca di chi è fedele.
Utilità dei viaggi9Chi ha viaggiato conosce molte cose, chi ha molta esperienza parla con intelligenza.10Chi non ha avuto prove, poco conosce;11chi ha viaggiato ha una grande accortezza.12Ho visto molte cose nei miei viaggi, il mio sapere è più che le mie parole.13Spesso ho corso pericoli mortali, ma mi sono salvato grazie alla mia esperienza.14Lo spirito di quelli che temono il Signore vivrà⊥,15perché la loro speranza è posta in colui che li salva⊥.16Chi teme il Signore non ha paura di nulla e non si spaventa perché è lui la sua speranza.17Beato colui che teme il Signore.18A chi si appoggia? Chi è il suo sostegno?19Gli occhi del Signore sono su quelli che lo amano; egli è protezione potente e sostegno vigoroso, riparo dal vento infuocato e dal sole meridiano, difesa contro gli ostacoli, soccorso nella caduta.20Il Signore solleva l'anima e illumina gli occhi, concede guarigione, vita e benedizione.⊥
Il culto che Dio gradisce21Sacrificare il frutto dell'ingiustizia è un'offerta da scherno22e i doni dei malvagi non sono graditi.23L'Altissimo non gradisce le offerte degli empi né perdona i peccati secondo il numero delle vittime.24Sacrifica un figlio davanti al proprio padre chi offre un sacrificio con i beni dei poveri.25Il pane dei bisognosi è la vita dei poveri, colui che glielo toglie è un sanguinario.26Uccide il prossimo chi gli toglie il nutrimento,27versa sangue chi rifiuta il salario all'operaio.28Uno edifica e l'altro abbatte: che vantaggio ne ricavano, oltre la fatica?29Uno prega e l'altro maledice: quale delle due voci ascolterà il Signore?30Chi si purifica per un morto e lo tocca di nuovo, quale vantaggio ha nella sua abluzione?31Così l'uomo che digiuna per i suoi peccati e poi va e li commette di nuovo: chi ascolterà la sua supplica? Quale vantaggio ha nell'essersi umiliato?
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Approfondimenti
vv. 1-20. La prima parte del brano condanna il ricorso ai sogni, considerati «ombre e vento» (vv. 1-8): Ben Sira appare più avanti rispetto alle idee correnti in materia. Per il sogno-incubo, cfr. 40,5. La seconda parte del brano esalta le conquiste dell'uomo che fa esperienze arricchenti viaggiando, ma mantenendosi nel timore di Dio (vv. 9-20). Il timbro è marcatamente autobiografico: presenta prima un profilo del saggio che «ha viaggiato» (per alcuni mss.: «è stato istruito») e si è arricchito con le cose viste (vv. 10-11) ed i pericoli scampati grazie al timore di Dio (vv. 12-13); segue, poi, la beatitudine di chi teme Dio (v. 14-20). È un macarismo nell'ottica della retribuzione terrena: Dio difende da rischi naturali noti all'uomo mediterraneo (vento e sole infuocati) e concede sanità, vita e benedizione (vv. 19-20). È il Dio “scudo” di Abramo (Gn 15,1) e del giusto perseguitato (Sal 22,20; Pr 2,7), di Israele (Dt 33,29) e di tutto il monte Sion (Is 4,6).
**vv. 34,21-35,13. I legami tra culto e morale, personale e sociale, fanno da filo conduttore del brano. Ben Sira cerca di unire osservanza fedele sia dei riti che della giustizia richiesta dalla legge: perciò condanna l'offerta di sacrifici che sono frutto di ingiustizia (vv. 21-27), e l'ipocrisia di abluzioni e digiuni che non segnano la conversione dal peccato (vv. 28-31). Insegna che l'osservanza della legge è la forma migliore di sacrificio e di adorazione (35, 1-5). Fornisce, quindi, indicazioni sul modo più pertinente di offrire sacrifici all'Altissimo (vv. 6-13), che non fa preferenze di persone e presta l'orecchio ai poveri (vv. 14-26). Il bersaglio critico di tutto il brano compare all'inizio: sono i «senza legge» (34,22: anomoi) e i «senza religiosità» (34,23: asebeis). Essi si comportano da assassini (cfr. Lv 19,13; Dt 24,14-15), quando offrono ciò che è stato sottratto o negato al povero (vv. 24-27; cfr. 2Re 25,6-7; Sal 5,7; Gc 5,4); da stolti, quando pensano che nei conflitti Dio possa schierarsi con altri se non col povero (vv. 28-29; cfr. 4,4.5.6); da ipocriti, quando fanno riti di purificazione (v. 30) e digiuni (v. 31) senza allontanarsi dal peccato(cfr. Nm 19,11; Is 58,3-7; 2Pt 2,20-22). Passando al positivo, Ben Sira indica le offerte gradite a Dio: l'osservanza della legge (35,1-2), la gratitudine e l'elemosina come espressione di carità (vv. 3-4) e il tenersi lontano dall'ingiustizia (v. 5: due volte apostēnai apo; Gb 28,28). Nel brano seguente (vv. 6-13) Ben Sira traccia un profilo completo di pio Ebreo, capace di integrare gli atti del culto nella vita morale e sociale: non si presenta “vuoto” davanti al Signore (v. 6), ma con offerte da giusto che arricchiscono l'altare (vv. 8-9), con occhio buono, generoso (vv. 10.12; cfr. 14,10a) e volto ilare (v. 11; cfr. 2Cor 9,7). La misura del suo donare è stabilita da quello che ha ricevuto dal Signore, il quale ripaga sette volte tanto (vv. 12-13). In questo modo Ben Sira richiama la lezione profetica sul legame culto-morale e prepara la novità di Gesù, per il quale non è più solo problema di coerenza morale. È problema teologico: lui, re e pastore universale, posto sul trono del Signore-Giudice, si rivela sorprendentemente unito ai piccoli e poveri della storia. Soccorrere loro è soccorrere-glorificare lui: «...l'avete fatto a me» (cfr. Mt 25,40s.).
(cf. PIETRO FRANGELLI, Siracide – in: La Bibbia Piemme, Casale Monferrato, 1995)
Dawes - All Your Favorite Bands (2015)
La difficoltà di raccontare questo disco è che ogni cosa possa dire sui Dawes in parte è vera e in parte non lo è. A esempio, si potrebbe affermare con una certa sicumera che i Dawes non hanno fatto altro in tutta la vita che ascoltare i dischi di Jackson Browne (che peraltro ha suonato nel loro secondo disco in studio, Nothing Is Wrong) e che Late For The Sky sia il mantra salvifico che determina l'esistenza in vita della loro musica. Poi, dopo due o tre ascolti, ti rendi conto invece che il citazionismo avviene senza forzature, ma con la naturalezza di chi, da un lato, è riconoscente verso le proprie fonti di ispirazione, e, nel contempo, è anche consapevole di aver creato ormai un proprio, e ben definito, stile... artesuono.blogspot.com/2015/06…
Ascolta il disco: album.link/s/4lv4CsM3M3t0KwmqC…
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Dawes - All Your Favorite Bands (2015)
La difficoltà di raccontare questo disco è che ogni cosa possa dire sui Dawes in parte è vera e in parte non lo è. A esempio, si potrebbe affermare con una certa sicumera che i Dawes non hanno fatto altro in tutta la vita che ascoltare i dischi di Jackson Browne (che peraltro ha suonato nel loro secondo disco in studio, Nothing Is Wrong) e che Late For The Sky sia il mantra salvifico che determina l'esistenza in vita della loro musica. Poi, dopo due o tre ascolti, ti rendi conto invece che il citazionismo avviene senza forzature, ma con la naturalezza di chi, da un lato, è riconoscente verso le proprie fonti di ispirazione, e, nel contempo, è anche consapevole di aver creato ormai un proprio, e ben definito, stile... artesuono.blogspot.com/2015/06…
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Dawes - All Your Favorite Bands (2015)
di Blackswan La difficoltà di raccontare questo disco è che ogni cosa possa dire sui Dawes in parte è vera e in parte non lo è. A esempi...Silvano Bottaro (Blogger)